盘瓠蛮或五溪蛮。武陵蛮需要缴纳賨布，大口岁一匹，小口二丈。东汉时期，武陵蛮曾多次起事，以狗为图腾。武陵蛮对当地的经济和文化产生了一定的影响，尤其是在缴纳賨布和参与军事行动方面。

早在617年，“杀人魔”朱粲曾集聚二十万人马，在汉水、淮河一带烧杀抢掠，四处流窜，当时地方割据严重，各地势力相互牵制，官军难以集中力量对付朱粲，使其有机会发展壮大。

我们在前文中曾讲到过，在隋末群雄割据的乱局中，朱粲堪称最为骇人听闻的军事集团首领。朱粲当时尚未自立为王，没有固定的军事领地。每攻陷州县必劫掠粮仓，未待把积存的粮食吃完，就又率军弃城跑到别的州县抢掠去了。临行前更将带不走的物资全部付之一炬。而且他占据郡县后，从来不从事农业生产活动，再以其\"焦土战术\"，不仅导致他控制的区域农耕体系完全崩溃，更引发了当地大规模饥荒。

据《资治通鉴》记载，朱粲肆虐过的州县\"饿殍蔽野，千里无炊\"，甚至出现\"人相啖食\"的惨剧，百姓饿死的人到处都是。这支以流寇形态存在的军队始终处于流动状态，其作战模式呈现出鲜明的破坏性特征。

每当军队粮草告罄时，朱粲展现了其恶魔般的生存逻辑。他首创\"以人为军粮\"的恐怖制度，公然宣称：\"人肉的味道比其他动物的肉都要鲜美，只要别的国家还有人，何必担心会饿肚子！\"

据《旧唐书》记载，其麾下部众常以妇女儿童为首要捕食目标，仅邓州一地就发生\"掠妇孺数万充饷\"的暴行。这种制度化的食人行为，使得朱粲集团成为中国古代史上罕见的食人军团。

就在朱粲肆虐南阳之际，两位来自江左世家的文臣因深陷政治漩涡被流放，住在邓州。着作佐郎陆从典，这位南陈尚书左丞陆琼之子，虽在隋廷担任修撰国史的的低级文官，却因大业七年（611年）辽东战事引发的朝堂倾轧遭到贬谪，来到邓州。

其同僚颜愍楚的境遇更为复杂，这位出自\"南朝文化第一世家\"的颜氏子弟因家族卷入太子杨暕的礼仪改革争议，自通事舍人之位左迁南阳，也身在邓州。值得一提的是，其父颜之推是南北朝至隋朝时期的文学家、教育家、思想家，也是《颜氏家训》的作者。

公元618年底，在商州被郑元璹击溃后，朱粲这支食人军团残部如同受伤的恶狼般窜至邓州。面对两位前朝文臣的投效，朱粲初时展现枭雄姿态，将陆、颜奉为上宾。但随着冬季降临粮草断绝，这位食人魔统帅终于撕

据《隋书·酷吏传》记载，朱粲宴请部将时突然对陆、颜两人发难，当场将陆从典及其家眷二十余口杀死\"烹为羹飨\"，颜愍楚虽得亲兵护卫突围，最终仍被追兵分食于山道。

这场骇人听闻的食人事件背后，折射出隋末社会的深层危机。炀帝时期\"三征高丽\"造成的财政崩溃，使得朝廷对地方控制力急剧下降，大量溃兵转化为流寇。而门阀士族把持的官僚体系，又使陆、颜这类技术官僚成为政治斗争的牺牲品。当文明秩序瓦解时，朱粲集团展现的不仅是人性之恶，更是制度性崩溃引发的社会返祖现象——从《礼记》构建的礼法社会，倒退至\"易子而食\"的原始丛林。

当朱粲将南阳盆地化作人间地狱时，其暴政终于触发连锁反应。

这位食人统帅在当地推行\"人肉征税\"制度，强令各乡堡按日上缴妇孺作为军粮。据《新唐书朱粲传》记载，光州某里正因无法凑足\"日贡十妇\"的配额，竟被朱粲当众肢解烹食。这种突破人伦底线的暴行，最终引发淮河上游二十八座坞堡联合抵御朱粲势力，义军以竹矛为兵器、树皮为盔甲，誓要诛杀这个\"两脚豺狼\"。

此时，目睹朱粲部众在其家乡劫掠孕妇后，时任隋朝军官鹰扬府校尉杨士