间的这些事，却原来早早就有人写了从钱财的角度来看世界、看世间的书啊，只是切入点不同，方法不一。先生是从好似一个世外旁人的角度从全局来看世界，来讲道理说事情，并不会讲对错、论是非的，只是把每条道路的情况说的清清楚楚、明明白白，却不会叫你直接去选。而是在告诉你方法之后，让你自己去选择哪一条路才是适合自己的，更像是根本法。卡尔玛却不同，他似是切入一点后，是带着强烈的爱憎来撰写着那本书，支持什么、反对什么，旗帜鲜明。不过倒也是也把为什么支持以及为什么反对都写得清清楚楚的，立场鲜明，寻常人都可以懂，语言浅显直白，却像是出鞘的刀锋，不伤人则伤己。二者的高下在亨亚日心里是有的，倒不是出于尊师重道的缘由，实在是相较之下，先生的论述会更和他的脾胃一些，也不用人喂到嘴里去。一个是平实质朴浑厚，一个是爱现跳脱浅薄，只是就引人注目来讲，卡尔玛这种观点、立场鲜明，更容易抓住人的眼球，也更容易被人拿来利用。而且一旦传播开来，影响应该会很大，这也难怪有人会到酒井教授家里捣乱了。这是要掘了一些人的祖坟，就是不知道有没有人偷摸的去砸他家的玻璃，甚至给他断水断电的。若是有人一夜之间把他的家都给推了，在亨亚日看来，也不是没有这种可能的，激进得好有一比。是酒井教授想不明白这些事嘛？亨亚日自问自答，自然不是的。然则是为了什么，亨亚日没读过那书，却不好自己继续妄想下去。

    下午结束时还早，四人就顺便到议会大楼去预约了会议旁听。原本在亨亚日的记忆中，这种高高在上的事情并不是一般百姓可以参与的，想不到在这里居然可以，不过就是需要别人审核通过，然后只能是闭嘴旁听罢了。恰好有一场是关于兴建第二电厂的事要议，这也正是酒井教授一直关注的事，于是他就代表大家预约了本场，各人都把名字签上。时间确定在四天后，名单确定却是会稍早一天，防止出现意外。

    傍晚时分，三人送已然醉意正酣的酒井教授回了家，好在几人就在酒井家附近找的和那式饭店就餐，酒井教授饮高了就是酣睡了事。否则的话，把一个醉酒的男人送回他远处的家，可不是一件容易的