第一卷:昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯 191、五年之约,崔岘开封第一辩(下)(3 / 8)

p;当然《毛诗序》作者究竟是谁,这么多年来,一直争论不休。

    古文经学派为何死死咬住,《毛诗序》是子夏作的。亦或者说,就算不是子夏作的,那也是毛公传承了子夏学识后作的?

    因为这是‘圣人血脉传承’啊!

    子夏,孔圣的弟子。

    而子夏和毛公之间师徒传承的关系,是这样的——

    子夏 → 曾申 → 李克 → 孟仲子 → 根牟子 → 荀子 → 毛亨。

    毛亨就是毛公。

    他被古文经学派强行冠以‘子夏五代弟子’的身份,绞尽脑汁跟圣人沾上了边。

    至于为何一定要费劲巴拉这么做呢?

    因为古文经学派尊崇郑玄。

    而郑玄这个人,是以《毛诗序》为纲构建注经体系,被称作‘述圣’。

    删除了《毛诗序》,等于否认子夏作序,否认毛公师承,甚至否认郑玄这个人的身份。

    郑玄没了。

    古文经学派就崩了。

    他们要交出手中的一切权柄,和话语权。

    崔岘要争取的,就是话语权!

    但妙就妙在,古文经学派也不是