”

“徐郎锻造火铳是用来打野猪，危急中可防身，你可知山猪獠牙的厉害！恩公，如今小女子手毙家丁两人，父亲大人定要取徐郎偿命。我二人已商量妥，但求贵山寨收留徐郎。”

徐承与另3个小伙伴互相递个眼色，齐刷刷跪下来请求入伙。

“嗯，这个可以。但有个条件，得有竹笋干做见面礼！”曹少不假思索道。

天予不取遭雷劈。家里缺人！要开矿要炼铁要下地要打杂，人手不够用。再者，新人干活卖力，4个能顶40个老油条。

让曹少没想到的是，不只徐承等4人而是乌央乌央63口。

无名小村全体居民以狩猎为生，男女老少计63口，青壮24人。入夜，全村老小打着火把悉数聚于徐承门前空地，那小崽子俨然是村里的青年领袖，向大家说明情况：逃命，逃得走才能活命--大致就是这意思。之后亲手点火把房子都烧了，赶着全村人向梁山进发。实事求是讲，此举很有点强迫裹挟的意思。

猪啊羊啊送到哪里去，送给咱恩人曹呀头领...

今天这趟走得功德圆满：胶皮无碍，救下谷子、带回大队兵马粮草，还搞定了腌笃鲜。这种财色双收的生意万望以后多多益善！曹少头脑还清楚，不轻易相信徐承这个20不到的后生在村里有说一不二的威严，凭什么三言两语就能驱赶庄户自毁家园落草为寇。

“巴娃，你过来。”他很信任这个嘴碎的小子，此人有作为亲信的潜质，且乐于在他面前享受作为领导的尊贵。“你实言相告，你这庄子可是不服王化的土匪窝子？”

施州卫的村落普遍都叫个什么什么村，独独这猎户小区自称是庄子。良民聚居为村，筑墙守卫为庄。庄这个字，本意便有城堡、堡垒的意思。说它是匪窝倒也算不上，庄户皆老实巴交的猎户，偶尔干些聚众抗法之事，说他们是钉子户更为贴切。在徐承领导下与沐抚土司有过几次小规模武装冲突，都打赢了。所谓小规模冲突就是打卡摸鱼到点下班，两边打斗都不下死手，沐抚兵就是做做样子给老爷看。只是徐承等人自恃汉人身份，居于沐抚之地却凌驾于沐抚百姓之上，不服劳役不纳钱粮，一如清朝民国时期的洋人租界很是扎疼了沐抚统治者的眼睛，又如嗓子眼里不肯软化的鱼肋