正文卷 第一千二百一十一章 谁能斥我言?(6 / 10)

bsp;陆弼以《大诰》为本,主张循初祖之制,“三阶五拜,仪不过王。”

    朱标却以《周官》、《仪礼》合述,言:“今为有为之朝,初祖制礼未全;今太子承政,不可避权而止仪。”

    “礼非拘物,乃示志也。”

    “我若执政,却不以礼明责,不如不设太子。”

    堂中静寂。

    陆弼微颔首,声音苍老却笃定:“殿下之言,志正;然礼之一事,贵在合章,不在意志。”

    朱标起身,亲至讲席,拱手而答:“既如此,我愿述东宫行礼五节,以请陆公、众士评之。”

    “其一,朝君三拜,依祖制,不减一礼。”

    “其二,谒官二立,不坐上,唯于臣列稍前。”

    “其三,应事一拜,辞事一让,以示尊位不侵职。”

    “其四,议政之日,不称令,曰‘问’,示非夺事。”

    “其五,日常政务,不署‘太子批’,而署‘建德堂讲议’,以示政非权手。”

    五礼既述,堂下议者皆惊。

    陆弼起身,肃然拱手:“老臣所忧者,非太子之过权,而是朝仪未清。”

    “今太子亲定五节,其心自明,其志可敬。”

    “若太子愿于《大典》之末,自增一节为‘建德问政礼’,老臣愿主修其章。”

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