缓缓翻动书页。

    郭仪、魏瑞亦在其中，神色皆显凝重。

    而这本《国学总纲》，正静静摊在他们面前，纸页新润、字迹工整，封面上“国学”二字龙飞凤舞，端庄古雅，乃是天子御笔亲书。

    “依陛下所言，《国学》一科，应承接旧时经义之风，”许居正望着案上书册，沉声道，“四书五经为主，旁及诸子，按理说，此纲最不必革新。”

    “然此书为陛下一人所编，五年之功，一人而五科……难免挂一漏万。”霍纲轻抿酒盏，语中含笑，却不乏试探，“我总觉其中，怕要错漏处处。”

    李安石翻阅片刻，神色也未舒展，低声道：“此书纲目编列虽详，但若问是否深究义理、典章准确，仍需细加研读。”

    “不错。”许居正点头，“先看再说。”

    一语落下，众人纷纷摊卷，各取所需，安坐案前，分列两案而坐，展开对这本《国学总纲》的初次研读。

    起初，众人皆未多言。

    第一页为《大衍论序》，其篇幅虽短，文理却极清，开宗明义，言明科举设“国学”之意，乃为“端士道之始，正心术之本”。

    诸如“士不明义理，何以为礼？士不识仁恕，何以牧民？”等语句，既引前贤遗训，又切今时之弊，文风庄雅而不失锋锐，一开篇便极具风骨。

    霍纲挑眉一看，只觉这“序文”与他过往见的那些讲章大异其趣。

    常见那些书，开口便是“奉圣训以明纲常”，要么就是空引“中仁正义”，说一通无用大话，但这篇《大衍论序》却直指根