，就这样肉身都没有被大日之火焚烧成灰烬，反而尸体依然顽强存在，“以右手鄣其面”。所以更不可能被凡人用柴火烧死。那么这具尸体获得一身不可思议之大热，可不可能？这尸体化为旱魃，有没有可能？

如果这个女丑之尸没有变为旱魃，那你还说求雨那一大段儿话有个屁用？那特么关旱魃何事？天旱就说有旱魃，有旱魃就烧女丑之尸，女丑与旱魃有何关系？

奥，十个日以前一起干死了一个叫女丑的美女，因此天旱？这美女灵肉分离了，那具尸体一直躺在丈夫北的山上。美女的灵魂一直在逃跑，常寄存在活人身上。于是乎十个日经常出来满天乱飞搜捕这个美女灵魂。于是乎凡人神棍抓了一个女子说那女丑的灵魂跑到了这里了，此乃女丑之尸也！做个仪式，请您十日再来干死她，然后就回家去吧？

好，就算这十个日是傻瓜，干了一回又一回，求雨嘛，又不是求一次就完美了。直到后来九个日都被射下来了，一个日在的时候也常干旱，继续烧女丑之尸。您干完了不要回去，败败火就行？这也太踏马逼了。

所以女丑之尸体与旱魃，即魃，的关系一目了然。魃即尸之变也。

又有人反对，云：“旱魃为虐，见云汉之诗，是事出经典矣。《山海经》实以女魃，似因《诗》语而附会。”

这个不算考证，只是怀疑《山海经》是在《诗经》之后才有的。那有没有可能恰好反过来？非主流的《山海经》是在主流的《诗经》前面的？

非主流典籍《山海经》里还记载了很多僵尸，即十二尸。里面的某某之尸就是僵尸，并不是后人说的某个神灵虽然死了，其魂犹在，常寄存在活人身上，供人祭祀，或行使巫事，名为某某之尸。说《山海经》这十二尸，指的都是其神被杀后，其不死灵魂的故事的意思。

这女丑之尸、奢比之尸、窫窳之尸、据比之尸、王子夜之尸、犂霝鬼之尸、祖状之尸、夏耕之尸、戎宣王尸等，都是神、人死后肉身所成的有名的僵尸，尤其是女丑之尸所成的僵尸最为有名，称为旱魃。

后人因为天旱导致粮食绝产而痛恨旱魃，就又出现很多传闻。

同样非主流典籍《神异经》“南方有人长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国