nbsp; 信是富察家的博清额发回来的，恒瑞听说咱们要尽杀黄带子和红带子，已经跑到青海厄鲁特的地盘上去了。

    驻藏大臣保泰则多日未现身，似乎与惹萨高层正在勾连。

    博清额从日喀则发挥了急报，他手中只有一个原四川绿营松潘镇的营三百余人，一旦噶厦当局要驱逐他，他无法抵挡。”

    莫子布听完，有些紧张的清了清嗓子，他现在才想起来，此时还没有发生福康安雪域高原反击廓尔喀，也就是还没有确立金瓶挚签制度。

    除了这个宗教层面的，金瓶制度还在具体政务层面，规定了达莱等不得直接上书皇帝，必须由驻青塘大臣转交。

    负责青塘具体政务的噶厦政府中，噶伦（文官之首）、代本（驻各地军事长官）及以下官员的任命，都必须驻青塘大臣同意。

    各大寺庙堪布（主持）调换，也要征得驻青塘大臣同意。

    且驻青塘大臣在青塘宗教上的地位，与达莱和般禅额尔德尼等同。

    其余青塘上下的边防、通商、驻军、财政、廓尔喀等地信徒来惹萨朝拜等事，都由驻青塘大臣统筹办理，随时有权核查。

    可以说，满清所代表的中央政权对青塘的控制，是以福康安反击廓尔喀后才最终确立的。

    此前的驻藏大臣更像个驻藏天使，根本管不了多少事。

    然后在1846年，面对英国人的咄咄逼人，琦善上奏让驻藏大臣放弃了对青塘财权和藏军的训练控制权，驻藏大臣就又成了一个加强版的驻藏天使了。

    莫子布