p; 因对比会试一场持续九日，殿试的时间非常短，从辰时开始到日落时分便结束。

    为提醒应考贡士掌握时间，皇极殿外更鼓每过一个时辰，就会敲响一次。

    此时，离殿试正式开考，过去时间尚不久，大多数贡士还在揣摩题意，许多人不得要领，只有少数人动笔拟稿。

    沉闷急促的鼓声，隐含着难言的压抑，在皇极殿周围盘旋不散，让许多殿试贡士心弦瞬间紧绷……

    对于贾琮来说，面对殿试甚至比会试轻松许多，因他下次春闱只为取进士之资。

    能够得中会试头名会元，已是极大的意外之喜，进士及第的目标也已达成，此刻心思多少有些无欲无求。

    相比于首排安坐的前十名进士，人人心中都燃烧着夺魁天下的野望，贾琮应试的心态异常松弛。

    或许正是这种豁达的心绪，让他的文思更加敏锐通达，只花了少许时间罗列纲要，理清思路，便开始下笔应答。

    臣对：闻帝王之统御天下，仁政福德泽被四海，必有其为政之本焉，必有其施政之要焉。

    夫用人不可以不慎，吏治不可以不清，律法不可以不威，此三者至，则治天下可成大瑞也。

    盖所谓治政之本何也？人主之一心是也。所谓施政之要何也？人主之一心行仁是也。

    何为仁者，正溯之气，忠正之情，严慎之举，谢名去望之勇，扶摇天下之心，勿为妇人之善，勿为庸者之忍。

    故仁以举贤，而爱惜人才，则收用人之效矣。仁以择吏，而澄清吏治，则成廉洁之风矣。

    仁以司法，抚循黎民，震慑阴邪，则致丰饶之象而臻国泰之愿。

    尧舜禹三代之盛，所以庶政毕修，民生克遂，而登圣君之德，此道得也。

    故善治天下者，不恃有操驭天下之术，而恃有治省吾心之道。不徒有勤勉殷政之德，而贵有忘情利天下之心。

    由是而至，尧舜禹三代之丰功伟烈，不难见于陛下治年矣……

    ……

    贾琮提笔在草稿上答题，刚开始还一边斟酌字具，一边书写，速度从容而缓慢。

    写了几段之后，思路渐渐通畅，下笔凝滞消退，书写愈发果断迅捷，常有一气呵成之感。

    等到殿外午时的鼓声响起，不少应考贡士不免更加紧张局促，他们很多人刚列过草稿纲要，还没开始正式撰稿答题。

    贾琮听过钟声，暂时放下笔墨，从随身考箱之中，拿出五儿准备的乾粮，细嚼慢咽几口，填饱几分肚子。

    虽然贾琮只是寻常进食，但还是引起周边考生的注意，羡慕叹息者有之，脸有不屑，但心有慌张者亦有之……

    殿试虽在