sp;就是原时空的张居正，也没办法和王安石相比。

    苏泽又说道：

    “再说了，王荆公的王学，其实不过是在宋学的基础上发微，搞了一个四不像的东西出来。所谓推广王学，不过是党同伐异罢了，弟子不认同他的做法。”

    王安石的学说叫做王学，王学在宋代一众学术里影响力也是很小的。

    说白了，王学还是政治学派，是为了筛选出“自己人”，专门编纂出来的学说。

    在经义上靠着官方支持才推广开来，钻研的人很多都是投机者。

    和其他宋学学派相比，王学在王安石罢相后，很快就失去了影响力。

    苏泽又说道：

    “王荆公以王学取士，最后取的都是投机之士，两宋之际那些教训，师相难道还不清楚吗？”

    这下子高拱终于说道：

    “子霖说的对。”

    高拱也暂时放下了编纂实学典籍的想法，再次开始思考苏泽的提议。

    正如苏泽说的那样，国子监预科可以成为实学的阵地，先培养一批人才出来，日后再想着改革科举就是了。

    实学最大的问题，就是缺乏一个人才阵地。

    心学有书院，理学是官方意识形态，是科举考试的考纲。

    当年王阳明推广心学，也是办阳明书院讲学，发展了一个甲子，才有阳明心学如今的局面。