胡同内两旁是地摊，每个地摊占地不过尺见长，摊与摊相连，每天开市顾客云集，争购物品。

东晓市上的摊贩多是白天走街串巷收买旧货的，也就是老百姓口中“打小鼓儿”

的。

他们手提马灯，在地摊前照来照去，搜寻着各自需要的旧物件，作为原材料或半成品，买回去加工制成商品出售。

所以说，东晓市既是个旧货销售市场，又是各种行贩搜购原材料或商品的货源集散地。

这也是“鬼市”

的一大特点——从原材料到成品货物，都在这儿有销路。

这也让鬼市有了更强大的生命力。

跑“鬼市”

的各种商贩，涉及五行八作，非常复杂，比如摆小摊的小商贩，他们都有精锐的眼光，以“多选择，勤跑腿，少花钱，买精货，少买货”

为原则。

多年生意场的历练，也让他们练就一双火眼金睛。

那些收购金银饰、古玩玉器、文玩字画的商贩算是比较高级的，因为东晓市这类商品虽然不少，但是假货赝品居多，促使这类商贩凭经验眼力识货色，否则不是把“俏”

货漏掉，就是“打眼赔钱”

。

民国至解放前，北京街头有许多旧鞋摊，人送雅号“低头斋”

，又叫“一杆挑”

。

因为顾客要买鞋就得蹲下身子低头试穿，远处的够不着，卖主就用竹竿给挑过来，所以才有这两个绰号。

“低头斋”

从东晓市上收买旧鞋，有时是论斤称，花钱不多。

买回来刷洗修理，整旧如新，摆摊出售。

东晓市上比较出名的是卖估衣的，也就是旧衣服，上有细软皮货、长袍马褂，下至汗衫套裤，大凡还没有沦为破烂铺陈的，卖估衣的收去一番打理，又成为一件不脏不破的衣服裤袄，再拿到街边摆摊出售。

从乾隆年间到解放初期的百年多时间里，北京“鬼市”

的衍生展，正是北京一部分下层百姓的生活和商业展变化的真实写照。

解放初期，政府对东晓市加以整顿管理，并把摊贩们组织起来，分配到回收公司或信托商店工作。

1958年初，生存