第171章 末法时代和弥勒(2 / 5)

川义真脑海里高僧形象的老和尚,对着今川义真等人,把净土真宗的起源娓娓道来。

老和尚是井伊直平的堂侄、龙潭寺住持、远江国着名的曹洞宗高僧——南溪瑞云,厅堂之外的院落中,井伊直亲、井伊永他们的代代先祖,包括因今川龙王丸命令而死的井伊直满井伊直义两兄弟的供奉塔次第排列,今川义真是给井伊家先祖井伊共保、因他前身的命令而死的井伊直满、井伊直义兄弟上了香后,拜访的南溪瑞云,从他那里了解另一个佛门宗派净土真宗,也就是“一向宗”的情况。

【后世某乎里说义和团、法国大革命残忍的那帮子蠢货,见识还不如一个大几百年前的泥轰和尚!】饶是被太原雪斋打过预防针的今川义真,听了南溪瑞云对净土正宗起源时理念的解释,竟也觉得最初的“净土真宗”理念,还算不错。

“哦?五郎小友也觉得当时的净土真宗理念还算不错吗?”南溪瑞云看着今川义真的表情,猜测着问道。

“确实有这个看法,但是现在,他们变了是吧?或者说,按照太原雪斋大师的说法,不是僧人变恶了,而是……恶人出家了。”今川义真说道。

南溪瑞云继续说道:“没错,亲鸾大师关注到的人群。他们确实需要解救,但是恶人正机的说法,给心怀恶念的人利用佛法作恶,留下了极大的空子。那些迫使着亲鸾大师所同情的,不得不作恶的人继续作恶的马鹿野郎们,也开始口信心不信地入了净土真宗……

后来,他们发现做了恶、或者强迫别人做了恶,只要口中念几句阿弥陀佛,就没了心理压力,也不怕因果报应,并且还能裹挟贫苦的百姓,以佛为名,替自己的作恶去死……

你们几个都是优秀的年轻人,听说在骏河远江,剿灭过几股恶党,听老和尚我句劝,这种事情,到了西三河,少做吧……”

今川义真皱眉:“为什么?”

“你们会发现,恶党,越剿越多,会有很多不明真相的普通百姓,也会在他们宣喊的佛号之下,向你发动攻击,连绵不绝,而那些你原本要剿灭的恶党,离你越来越远,然后,他们还在远处嘲笑你的执着,救他们的普通百姓的愚蠢……”南溪瑞云似乎想起了什么,目光望向昏沉的冬日天空。

“您……”今川义真咽了