，是从无中到有，又从有中到无。”

“这个世上，根本就没有什么太极无极之争，太极是道，无极也是道，太极不该是有，无极也不该是无。”

“太极可变作无极，而无极亦可变作太极。”

“归根结底，取决于自己所悟。”

可惜，聂小妹的这番话，孙碧青并听不到。

或许是听到了，也不会去理会。

而聂小妹的那番理论，可以理解为，三丰祖师为修行武当之法的后来者提供了一座戏台。

在这个戏台上，你能唱到、演到什么程度，完全取决于自身。

仅看戏台，看似是要演三英战吕布，但当你站在戏台上以后，也可以演一出霸王别姬。

换句话说。

孙碧青早已悟到自己的道了。

只是，他自己不知道而已。

...

在画中世界里。

聂小妹没有见到三丰祖师白日飞升的奇幻一幕。

但是却见到了孙碧青与三丰祖师最后一次相谈的场景。

孙碧青不满的开口，“师父，您让我悟自己的道，不走您的道，您究竟是什么意思？”

“莫非，您认为，您的道不行？又或者说，您认为，我没有资格继承您的道？”

一向极为尊敬三丰祖师的孙碧青，却是说出了如此大逆不道之言。

当真让人感到惊讶、诧异。

但是，三丰祖师并未动怒，

“你若认为，你将来悟出的道，比为师强，那就是比为师强。”

孙碧青一愣。

他万万没有想到，自己的师父，竟是会如此平静地，说出那么一番话来。

他张了张嘴，想要再说些质疑自己师父的，恶毒的话来。

但是无论如何，却都说不出口。

只好猛地转身，头也不回的离开武当。

张三丰凝视着他的背影，摇头一叹，

“痴儿。”

见状。

聂小妹不解，“祖师，您为何不将您的心思告知孙祖师？”

张三丰像是听到了，又像是没有听到，

“太极之道，不在师传身授，而在悟。“

“自三十余年前，为师...便没有什么好教你的了。”

“痴儿，为师话不能言尽，全在此道不可言传身授。”

“你需靠你自己，悟出属于你的道来。”

聂小妹看了看三丰祖师，又看了看孙碧青那渐渐消失不见的背影。

最终，选择留在了武当。

聂小妹能够悟出属于自己的太极之道，是因为聂小妹从一开始，便没有特别执拗于太极与无极的区别。

在她看来，只要是有助于修行的道，便是极好的大道。

又何需质疑什么道统传承呢？

太极是三丰祖师的道，无极是孙祖师或者是其他人的道，都不重要。

重要的是，三丰祖师的那句‘众生之道皆有不同’。

既然不同，又何必心存执念呢？

适合自己去走的道路，便是最好，最佳的道路。

后来，聂小妹听说，下山后的孙碧青，逢人便讲三丰祖师的道不如其它传承日久的门派。

也是在那些年里，孙碧青动不动就去寻人论道比武，未尝败绩。

直到有一天。

有武当弟子找到他，请他回山主持大局时。

他才恍然明白过来。

原来，那日在他离开武当时，就已经是与自己的师父最后一次相见了。

至于身在武当的聂小妹，并未见到三丰祖师白日飞升的一幕，也未见到三丰祖师的尸体。

他仿佛不存在于这片天地，就那样消失了。

消失前。