翌日。

如往常一般，张道之在做着简单的吃食。

而阿茹娜则在一处较为空旷的地带修行。

随着距离狼居胥山越来越近，天气不仅多变，也愈发严寒起来。

张道之早就不惧水火刀剑，对这所谓的严寒酷暑自是无惧。

而阿茹娜也渐渐掌握道家的养气法门，天气的影响，对她已是微乎其微。

不过，如今的阿如罕，修为被封，只是个普通人。

她受不了这种严寒的气息，蹲在张道之烤鱼的火炉前仍是瑟瑟发抖。

忽而瞧见阿茹娜正学着中原异士的模样盘腿大作吐纳呼吸，心下好奇，开口询问，

“你教他正一术法了？”

张道之一边摆弄着烧烤架，一边笑呵呵的看向她，

“怎么？想学？”

阿如罕摇了摇头，“我圣山的萨满道，不比你们中原的正一道要差。”

张道之莞尔一笑，并未反驳。

但凡从古至今流传下来的术法，其实并无优劣之分。

本质上都是差不多的。

虽说如今的中原道门，渐渐以‘天师’为尊，那也是因为出现了张道之这样的妖孽天才。

曾几何时，有那么一段岁月，执中原道门牛耳者，是全真或武当。

也就是说，全真或武当的道，是可以培养出来一位天下无敌者。

阿如罕缓缓站起身来，在火炉四周不停地来回运动着，希望可以获得一些暖意，

“让我好奇的是...阿嚏！”

“你乃是中原天师，竟将你们中原术法教给一个草原人。”

“难道你就不怕，将来有朝一日，阿茹娜会将学到的中原术法在草原广为流传？”

张道之摇了摇头，眼里似乎只有即将要烤好的鱼，

“真正强大的，永远不是术，而是人。”

“术由人创，传承也是由人继承，就连你也说了，萨满道不弱于正一道。”

“既如此，贫道又何须担心正一道术数会流入草原？”

只知术而不知道，很难有成就。

正一的道是什么？

是藏在龙虎山的三千道藏，是历代道家先贤的思想精髓，是道教高人苦心积虑编纂的‘经义’。

术流入草原，却不知道教经义，最终也是难有成就。

如果有朝一日，就连道教经义也流传进草原，让世人都知道‘贵生’、‘无为’、‘自然’、‘清静’...

岂不就是历代先贤想要看到的结果？

至于到了那个时候，还是不是道教，又或者改了其它称谓。

张道之想，道家与道教的历代先贤，对此都不会去在意。

毕竟，那也是‘道’。

只是，这种思想之深邃、深远，并非是所有人都能体会的到。

就比如阿如罕，在她心目中，门户之别胜过一切，

“从这一点儿来说，我不如你，我草原的萨满术，只能留在草原。”

中原与草原如今仍是敌对势力。

对于自幼生长在这两座地方的子民来说，门户之别，种族之别，自是胜过一切。

但终有一些人，还是希望有天下大同那一日的到来。

就比如老天师张先。

在他眼里，救一个中原人或是草原人，本质上并无区别。

张道之笑了笑，道：

“萨满道也有很多值得学习的地方，比如你们常说万物皆有灵，你们重视生命，节制欲望...”

“这些好的东西，应该要被更多地人知道，而不是仅局限于一地。”

在这座天下，任何宗教的衍生，其背后，都有其政治与文化的意义。

比如佛教，这个教派在创建之初，倡导