自己不仅是一位佛国皇帝，更将成为结束数百年乱世、一统天下的千古一帝！

带着这份“天命所归”

的兴奋，萧衍精神抖擞地来到了太极殿，举行大朝会。

庄严的大殿之上，萧衍将接纳侯景之事提出，让群臣讨论。

尚书仆射谢举先出列反对，他言辞恳切，分析利弊：“陛下！

多年来，我朝与汉国虽偶有摩擦，但大体维持着和平局面，双边贸易往来，边境安宁。

若此时贸然收留侯景此人，无异于公然与强汉为敌，必将引来汉王刘璟的雷霆之怒！

届时兵连祸结，江南恐无宁日！

臣以为，为区区一反复无常之侯景，而毁两国邦交，绝不可行！”

谢举的话代表了朝中大多数官僚的意见。

这些人在江南的太平富贵乡里生活得太久了，早已磨灭了北伐中原、恢复旧土的雄心。

他们追求的是稳定，是维持现状，是“不折腾”

。

什么“宇宙混一”

，在他们看来，远不如眼前的安逸生活重要。

许多大臣纷纷附议谢举，认为接纳侯景风险太大，得不偿失。

然而，此刻的萧衍，已经被那个梦和普信大师的“吉兆”

之言冲昏了头脑。

他苍老的面孔上，竟焕出一种久违的、近乎狂热的豪情，他激动地提高了嗓音，几乎是在宣告：“尔等只知苟安，岂不闻‘得侯景则塞北可清’乎？！

此乃天赐良机，岂能因畏畏尾而错失？！”

萧衍此人，晚年既迷信佛教预言，又固执己见。

他坚信侯景就是梦中预示的、助他完成统一大业的“应梦贤臣”

！

至于侯景的人品和风险，在所谓的“天意”

面前，都显得微不足道了。

这时，以张缵、何敬容为的江南本土士族代表，依然坚持反对。

张缵言辞激烈地指出：“陛下！

那侯景在中原之地，烧杀抢掠，无恶不作，致使民生凋敝，人心惶惶！

此等豺狼之辈，若引入国中，岂非向天下人宣告，我煌煌大梁，竟是藏污纳垢、收纳奸佞之所？！

我朝数十年仁义之名，必将毁于一旦！

请陛下三思！”

这番话，如同冷水浇头，让热血上头的萧衍又开始犹豫了。

他一生崇佛，讲究“慈悲为怀”

，也极其爱惜自己“菩萨皇帝”

的名声。

接纳侯景，真的会让自己苦心经营的仁德形象受损吗？

可是，如果拒绝侯景，那四万人马和淮州之地（他此时尚不知淮州已失，侯景已是丧家之犬）岂不是拱手让人？更重要的是，那清晰的梦境，普信大师的“宇宙混一”

之解，难道都是假的？拒绝侯景，会不会是违背天意，错失上天赐予的良机？

就在萧衍内心天人交战、摇摆不定之际，一直冷眼旁观的朱异，精准地揣摩到了皇帝那点小心思。

他知道，此刻需要给皇帝一个冠冕堂皇的理由，一个能压倒一切反对声音的借口。

他立刻出列，声音洪亮，充满了不容置疑的笃定：“陛下！

臣以为，张大人、何大人所言，实乃迂腐之见！

陛下圣明烛照，德配天地，万民景仰，乃千古未有之仁君！

如今侯景举众来归，正是感应陛下之仁德，顺应上天之安排！

此乃天命所归，人心所向！

若因畏惧汉国而拒绝侯景，岂不是让上天寒心？让淮北千千万万心向陛下、渴望王化的百姓寒心？！

陛下，机会千载难逢，稍纵即逝！

天命不可违，民心不可负啊！

请