第154章 指点,甲子荡魔(3 / 3)

于手下汉官世候,越来越不信任,特别是当儿子真金太子暴毙之后,这份猜忌终于到达了顶点。

    先引入藏传佛教对抗全真教,接着重启蒙文,命吐蕃萨迦喇嘛八思巴,重新制作蒙古文字,而后八思巴参照藏文字母创制的“蒙古新字”颁行全国。

    后世所谓崖山之后无中国,不过是有心之人的故意捣乱,曲解。

    论及对于汉家文化的打击,如何有此次,以及后面剃发易服和文字狱来的严重?

    而也是在此背景下,受忽必烈之令,全真教与佛门在宫廷辩论。

    全真教大败亏输,部分道士被强令落发。

    除道德经外,所有道经,特别是《老子化胡经》及其雕版,全部焚烧销毁。

    全真教为保道统,只能放弃重阳宫祖地,散为七脉,改名换姓。

    而也就在此时,武当山中,走出了一位提剑的高大道人。

    本来辩论大胜,该极为得意的佛门,仿佛被人掐住了脖子,一声不吭。

    而作为藏传佛教领头人,此次道佛之辩最为重要推手的八思巴,更是当场坐化,重新转世。

    占了半座嵩山的连山魔主,嘿嘿一笑。

    没有半句言语,直接放弃嵩山基业,带着大徒儿火无害以及一众教下厉害魔头,远走海外,避开这位‘张真人’甲子风头。

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