是，那些人里有罪犯，但更多是可怜的难民。阿摩司博士大可以离开，或者避让一下。

    那些死者，都是可怜人！”

    这些话，出自于一位国会的女议员。

    大体意思是，刘进不该反抗。

    哪怕他遭受了财产的损失，可是却帮助了那些穷困者。

    这一番话，引发了国会议员的争论。

    有人认同她，有人觉得她脑子进水了……

    但最终的结果，针对梅洛尼的弹劾，没有通过。

    刘进听到这个消息的时候，正在办理出院手续。

    他是皮外伤，并无大碍。

    Leslie有点惨，得继续留院观察。

    有记者把那位女议员的话，转述给了刘进。

    刘进想了想，道：“那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在罗网和许多物质有害的私欲，叫人沉溺在败坏和灭亡。”

    这是《提摩太前书》6:9-10中的一段文字。

    刘进用这段话告诉记者，那些试图抢夺他人财富而死亡的人，是咎由自取。

    记者还想再说点什么，但刘进却打断了他。

    “听说过拿伯的葡萄园的故事吗？”

    “当然！”

    “摩西十诫的第十诫是怎么说的？

    不可贪恋人的房屋，不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的……”

    亚哈王窥觑拿伯的葡萄园，被拿伯拒绝之后，利用权力判处了拿伯死刑，霸占了他的葡萄园。

    上帝震怒，派遣先知以利亚对亚哈王进行审判：你杀了人，有霸占了他的产业。狗在何处舔舐拿伯的血也必在何处舔舐你的血。

    亚哈王战死沙场，成群野狗舔舐亚哈王的血。

    王后耶洗别被叛军扔下高楼，被成群的野狗撕咬，亚哈王家族被灭族……

    个人私产神圣不可侵犯，这是你们说的。为什么换成了我保护我的财产，我的朋友，就变成了罪孽？

    还有，按照伊内斯的说法，那么二战时期NC屠杀犹太人的时候，犹太人不应该逃亡和反抗，他们应该任由NC掠夺抢劫他们的财富，任由他们屠杀，等NC累了，满足了，就安全了？这是什么道理？难道善良的赚取了财富，就可以任由懒惰和贪婪的人掠夺和欺压吗