是,那些人里有罪犯,但更多是可怜的难民。阿摩司博士大可以离开,或者避让一下。
那些死者,都是可怜人!”
这些话,出自于一位国会的女议员。
大体意思是,刘进不该反抗。
哪怕他遭受了财产的损失,可是却帮助了那些穷困者。
这一番话,引发了国会议员的争论。
有人认同她,有人觉得她脑子进水了……
但最终的结果,针对梅洛尼的弹劾,没有通过。
刘进听到这个消息的时候,正在办理出院手续。
他是皮外伤,并无大碍。
Leslie有点惨,得继续留院观察。
有记者把那位女议员的话,转述给了刘进。
刘进想了想,道:“那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在罗网和许多物质有害的私欲,叫人沉溺在败坏和灭亡。”
这是《提摩太前书》6:9-10中的一段文字。
刘进用这段话告诉记者,那些试图抢夺他人财富而死亡的人,是咎由自取。
记者还想再说点什么,但刘进却打断了他。
“听说过拿伯的葡萄园的故事吗?”
“当然!”
“摩西十诫的第十诫是怎么说的?
不可贪恋人的房屋,不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的……”
亚哈王窥觑拿伯的葡萄园,被拿伯拒绝之后,利用权力判处了拿伯死刑,霸占了他的葡萄园。
上帝震怒,派遣先知以利亚对亚哈王进行审判:你杀了人,有霸占了他的产业。狗在何处舔舐拿伯的血也必在何处舔舐你的血。
亚哈王战死沙场,成群野狗舔舐亚哈王的血。
王后耶洗别被叛军扔下高楼,被成群的野狗撕咬,亚哈王家族被灭族……
个人私产神圣不可侵犯,这是你们说的。为什么换成了我保护我的财产,我的朋友,就变成了罪孽?
还有,按照伊内斯的说法,那么二战时期NC屠杀犹太人的时候,犹太人不应该逃亡和反抗,他们应该任由NC掠夺抢劫他们的财富,任由他们屠杀,等NC累了,满足了,就安全了?这是什么道理?难道善良的赚取了财富,就可以任由懒惰和贪婪的人掠夺和欺压吗