到一种异样的安心。

铜符的边缘有一圈花纹，并不复杂，甚至可以说有些粗糙，但对于部落的这些人来说，用铸造铜钟的方法在铜符上面刻上花纹，提升美感，也是部落现在一个非常“流行”的做法。

由于铸造青铜鼎、铜钟等积累了大量的经验，现在部落无论是制作陶器或者是铸造金属器具，都开始养成了在上面刻饰花纹、文字、暴熊图案的习惯，而这种铜符，更是如此。

铜符制作算是非常“精美”了，由于使用同样的模具，每块大小、厚度甚至上面的纹路也都一致，铸造好的铜符，摆放在一起，整整齐齐的，有种独特的美感。

铜符正面除了这几个文字外，在文字周围还刻了粟穗、铜钟、铁犁、斧头、竹简等简单的图案，而背面，则是刻着日月交辉、云雨相成的图样，显得更加神秘和庄重。

铜符上面的图案由熊洪亲自设计，文字则由熊巫书写，熊木负责制作模范，而熊山负责具体的铸造，可以说在这一块小小的铜符上，汇聚了熊部落军事、农业、教育和工坊等族人的祝愿。

所以铜符一铸成，立刻受到了族人的热烈追捧——不论时代如何，人们对美的追求不会有变。

但这种铜符既然是用于具有教授资格的证明，其他族人自然没有资格去佩戴，所以也成了一种荣耀，激励更多族人的学习热情，这也是熊洪没有想到的。

甚至于，熊木的木工坊用来制作模具的木刻模板，也被人借去，制作了一些“陶符”。这些烧制出来的陶符，虽然不具备资格证明的功能，但表面涂抹了各种颜色的釉料，甚至比铜符还要好看，部落里每个女性，都以拥有一块陶符为荣。

“原本还想着将每个考核通过的族人姓名也刻在上面，但熊山说每个都刻太费时间，而且通过考核的族人，明年还需要继续考核，就没有刻名字了。”

熊黑指了指自己脖子上挂着的一块铜符，跟身上灰褐色的麻衣相比，异常显眼。

“族长，我觉得以后教授族人的时候，可以带着这块铜符，这样不管这个族人认不认识教授们，只要看到铜符，就知道他通过部落考核，有这样的能力来教导别人学习。”

熊洪点点头，既然考核的目的就是如此，那按照熊黑所说，