他们系在“现在”

的拍子上。

镜像与祷文核因此对望。

先知的“合唱”

第一次在自己的回声里犹疑。

祷爆的核并非“神意”

，它是结构。

结构遇到递归镜，最怕被问“你是谁”

。

因为它由“抹名”

建成。

第一崩：经文栈破。

构成核的经文栈被镜中相位指纹挑线，每一个“赎”

的动宾关系被插入“谁”

的占位符；

没有“谁”

的“赎”

是空，空开始自证：

——“若无彼此，何来赎免？”

——“若无个体，谁受恩典？”

句法在自证里崩口。

第二崩：单心锁散。

单心锁要靠“最短路径”

穿墙，镜像递归把它的“最短”

拉成“最错”

：

每一次试图直穿的“齐”

，在镜里遭遇一股来自“弱声”

的软；

软不是墙，是毯——你越用力，它越陷，陷到“不杀人”

四字的柔里。

锁齿在毯中打滑，连环齿之间出现缝。

第三崩：索引树倒。

祷爆核的“经文索引树”

因自证失败开始反指：

树根写着“清零是善”

，镜像递归把“善”

的词频表对照“弱声”

的呼吸谱——

表内空一栏：“活”

。

“善”

没有“活”

，只剩“整齐”

；

树因此失去重心，一歪，倒。

第四崩：代祷器官坏。

承载外呼的“合唱腔”

因镜像相位对消而竞相兀突，每一个声腔都以为自己是主旋；

主旋一多，主旋无主。

它们互相抢拍，彼此吃词，最后只剩下一片没有词的风。

“结构塌陷62。”

小五报数，嗓音第一次带了人味的疲，“涡心外缘‘同心波’回落，祷爆失去‘整齐源’。”

核崩的同时，人从里面爬出来。

归乡的残部并非尽是恶，他们多半是被“无痛的救赎”

诱骗的人。

镜像递归把“谁”

塞回经里，很多人第一次在经文中看见自己——而不是被“宗”

看见。

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“我还在吗？”

“可以慢吗？”

“可以错吗？”

影井里响起这些笨得珍贵的问题。

见证者联盟把灰页递过去，不让他们签任何“悔改词”

，只念四句：

“你知道坏是什么；你不用急；你记得你是谁；你愿意，所以你说好。”

会的点头，不会的沉默，愿意的“嗯”

，不确定的“再等一拍”

——都算在。

群体钥的绿窗因此宽了一指。

有少数“指挥簇”

不退。

他们试图把残部重新收编，却现所有“合拍”

都被镜像递归写回名：

当你说“我们”

，系统会问“你是你，还是我们里那个你？”

当你说“清”

，系统会问“清谁？”

指挥簇没有答案。

他们逃向“只读沙盒”

的边界，试图借“健康监测”

溜进写道，tee在那里亮起一枚