细节，只是知道前军败了，然后就被溃兵裹挟着成了新的溃兵罢了。

    这些人就添油加醋地说：大军刚一渡河，敌军就冲杀过来，我军奋勇拼杀，可不知是何缘故，对方高头大马一骑过来，就吓得我军马匹连连后退，兵器也锋利，长槊竟然能将我方刀剑斩断，而且甲胄也刀枪不入，这才被对方以少胜多，摧枯拉朽地击败了。

    人毕竟耻于承认自己的懦弱，为了回避这一点，总会添油加醋地夸大对方的强大。而人又总是本能地感到害怕，害怕人不能主导自己的命运，于是觉得这个世界拥有一股不可掌控的神奇力量，让自己无路可走。这两相结合起来，真相就渐渐被埋没，谣言和传说也就此诞生。

    这时一种新的传说诞生了，河北义军的军士们风传说：现如今赵王的那个军师孙秀，是五斗米道的祭酒，是会天师法术的，他设坛在嵩山祭天，有晋宣帝派来的鬼卒相助，鬼卒看不见摸不着，却能给敌军施加神力，我军就是无法击败这种鬼卒，因此一败涂地。

    一夜之间，这种谣言风传整个义军大营，且随着不断有溃兵从南面归来，彻底击垮了义军的士气，许多人都已经丧失了作战的意志，哪怕是没有眼睛的人，也能感受到营内气氛的低靡。

    事情到了这个地步，军中将领们也知道大事不妙，于是回营之后，仅仅休息片刻，成都王司马颖就下令军中六品以上军官，尽数到主帐内军议。

    可等众人到齐之后，谁也不敢第一个开口。毕竟这次的失败实在是太惨重了，谁也不能为此负责。而先开口的人，无论是安抚还是激励，也难以令大众顺心，反而成为众人发泄情绪集火的目标。因此，帅帐内灰头土脸站了百来人，可现场却只有压抑的沉默。

    司马颖本来这一路也被折腾得够呛，心中恼火不已。但他性情宽柔，一见帐中诸将这幅垂头丧气的狼狈模样，胸中气也就消了，反