第167章 鸦后密教(2 / 8)

跃的信仰居然是供奉皇帝本人,并且主体人群是不列颠人。

    邓肯可以说是一手挽救了不列颠人逐渐衰亡的命运。

    而且在阿瓦隆信仰的加持下,民间也有渐渐把邓肯神化的迹象,所以随之而来的,当年废弃的皇帝祭坛也被重新启用了,主持的祭司都是来自阿瓦隆信仰。

    这一波算是投桃报李。

    凡人的寿命是有极限的,守护仙女们估计也是在为将来做打算,她们是抱着邓肯的大腿重新辉煌起来的地方小信仰。

    远处的祭坛上燃烧着一簇祭火,一共有六位祭司在主持仪式。

    正中央。

    便是邓肯的神像,跟其他的地方不同,这里的神像手持誓约胜利之剑,而没有看到另一把佩剑守誓者。祭坛四周都是跪拜的不列颠民众,这里的祭祀已经维持有一年多了,基本上每天晚上都有不列颠民众前来祈祷。

    很奇怪的一点。

    供奉邓肯最多的人群,居然是各地的商队护卫,类似佣兵身份的人,除此之外就是来自军队的士兵。

    目前这些供奉帝国皇帝的祭坛还没有任何作用。

    神性凝聚是非常漫长的事情,可能需要几十年上百年的时间,才有可能稍微凝聚一点神性力量。大部分帝国皇帝都熬不到那一天,等到新的皇帝上位,立刻便会换一个神像祭祀。

    但在邓肯重铸帝国后,这供奉皇帝的祭坛估计会延续很久。

    “走吧。”

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