第二百九十七章 发财了!(2 / 4)

曲。

    ‘风’多来自民间带有强烈的地方特色,‘雅’多来自公卿大夫所创造。

    至于‘颂’则是贵族阶层祭祀鬼神或者颂扬统治者功德的乐曲,通常在演奏时会配之以舞蹈,它更加高贵,非寻常百姓可以接触。

    不过它们在表现形式上却有着相似之处,皆是采用的赋比兴的手法,读起来朗朗上口理解起来也并不复杂。

    相较于当下文人所推崇的诗词,它显得更简单一些。

    就在所有人的视线中,这一首《魏风、硕鼠》呈现在了大家的眼前!

    字,依旧是那普普通通的字。

    可这首诗歌却令所有人眼睛一亮!

    “硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。

    逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爱得我所。

    硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。

    ……”

    一首《硕鼠》写完,陈小富握笔站直了身子,他对这首诗歌很满意,竟然没有忘记。

    邰正弘秦书远等人的视线依旧在这张纸上,这时候他们似乎忘记了这字的寻常,似乎已陶醉于这首诗歌之中!

    诗词盛行已有六百年。

    而诗歌这个东西却已存在了上千年!

    书院的学子倒是要读诗经,但它的地位已远不及诗词!

    现在所有的学子文人,哪怕是大儒,也没有人再去写这样的诗歌,所有文人醉心的皆是诗词。

    徐子州对诗经颇有些研究,他万万没有料到陈小富竟然写出了这样的一首诗歌来!

    他的那双老眼贼亮!

    似乎比陈小富开创了散曲还要激动几分:

    “好、好、好一首《硕鼠》!”

    邰正弘顿时就瞪了他一眼:“好在何处?”

    徐子州一捋长须:

    “此诗纯用比体,比喻极为精当!”

    他拿起了这张纸,又道:

    “比也,民困于贪残之政,故托言大鼠害己而去之!”

    “诗中叠呼‘硕鼠’,疾痛切怨……”

    他看向了陈小富:“即安以此诗痛陈当下统治者贪得无厌而寡恩,

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