不寄希望于神明的环境，是根治的办法，这是已经反复数次证明过的路径。

    但是朝鲜布政司根本做不到，人手不够，人心向背，部分朝鲜人同情、包庇、窝藏、帮助这些极乐教徒，在一部分朝鲜人看来，这些极乐教徒在反抗大明朝廷，让朝鲜复国。

    朝鲜布政司初建，根本无法按照既定路径消灭极乐教，只能清除极乐教的拥趸了。

    凌云翼判断，如果再不出手干涉，恐怕大明王化朝鲜就成了镜中花水中月，最终连倭国的矿产也会一并失去。

    “朕不在朝鲜，既然凌次辅觉得有必要，那就是有必要。”朱翊钧郑重思虑了一番，还是认可了凌云翼的做法。

    人死不能复生，摘掉的铃铛也不能再给这些花郎装上。

    而且从朱翊钧个人而言，他很支持凌云翼的这种做法。

    “朝鲜在打仗，不能以常理论之，而且现在不动手，日后再动手的话，恐怕，要死更多的人。”朱翊钧解释了自己的路理由。

    大明军没搞出屠城来，已经是大明军纪严明了。

    如果让曾省吾去，曾省吾怕是要拿出当初平定都掌蛮的办法了，倭国在朝鲜杀的血流成河，这些朝鲜人不去指责倭人，反过来抗拒、指责大明。

    就因为大明是君子，就该被骂？

    而且任由极乐教这么发展下去，大明再动手，那就不是凌云翼这种温和手段了，而是大军开进。

    凌云翼的做法，反而是以最小的代价解决了问题。

    甄别？