sp;   朱翊钧对这种事一向不是很在意，如果一两白银，少了一分，朱翊钧只要看一眼，就会发觉，但是这相片上有些细微的修改，就无所谓了。

    “朕对林辅成、李贽这些意见篓子，不满意的地方，就是他们对权力的异化，讨论的不够充分，浅尝辄止，虽然大臣们告诉朕，保定府游记，已经足够让人震惊了，毕竟连晋党的嫡系，范应期都住进了解刳院之中。”朱翊钧想了想说道：“其实先生对权力的异化，讨论更加深入。”

    “朕大致总结了下，就是几个方面，第一方面是同理心，设身处地的、感情注入的共情能力，会随着掌握权力越深、掌握权力的时间越长，而越发的变得冷漠、无情，把所有事情都当做是理所当然，这对当权者是极为危险的。”

    掌握权力的时间越久，人就会变得薄凉寡恩，这是一种必然，没有人可以幸免的一种变化，因为始终在制定规则，会越来越倚仗规则，逐渐变成一块石头，觉得天下一切的一切，都是要符合规律、规则，就像是机器一样，按照规则和纪律运行。

    任何不符合规则的事情，都要彻底打倒，成为一架冷漠的政治机器。

    虽然张居正在讨论这个问题的时候，没有一个字提到过道爷，但字字句句不离道爷。

    道爷晚年的怠政，大抵就是这种圣人无情，失去了年轻时候的锐意进取，这种同理心的沦丧，人就会变成权力的奴隶，被权力所异化，这种异化就是绝对的、极端的儒家那一套，官序贵贱各得其宜，尊卑长幼之序。

    老百姓不体谅朝廷的难处，难道就要毁堤淹田逼着百姓改稻为桑？这显然不是理性，是异化。

    就像是阿片不断对人异化，让人失去了抑制疼痛的激素，哪怕是血管在体内流动，都像是蚂蚁爬一样的