却是例外，他们不仅有诛邪破魔之能、还有各类超度之法，十分克制他的尸解假托之能。

    简单来说，天理教主此刻类似特殊的缚地灵。

    虽无困守一地的弊端，却也受不了佛道真修以大法力行超度之事。

    但枉死城赎人事件本就有着一份情感关联，正道真修与妖族长辈出现的几率较大，左道修士也有部分参与。

    至于邪魔两脉却是一个也无，一是阴司诸部对邪魔阵营不讲规矩，二是邪魔之流并无赎人意愿。

    邪魔之流即便是想保留某位亡魂，也会以摄魂幡之类的器物收取，不会等其魂归幽冥再行赎回之事。

    因此天理教主的愿望终究没能达成，此次赎人者不仅是正道真修，还是出自道脉八宫中太和混元观的传法真人。

    其名号前有特殊图标点缀，阴阳两色青纹化迹，上书太和两枚篆字，谓曰【60级舒和真人・乐仪】。

    当天理教主看到那位身披太和混元袍、背负阴阳雌雄剑的中年道人后，便知道自己麻烦大了。

    好在正道真修比较讲规矩，并未一见面便发起攻击。

    “枉死城何时换了门将，那左道修士，我这天地冲和气、人间太平法可不好接，且给你一刻钟时间准备斗法之物。

    一刻钟之后我会破门而入，赎回亡故弟子之魂。”

    道门正统、八宫法脉的名号，在天理教主的背景故事中亦有记载。

    他倒是能于太和混元观的天地冲和气争斗，却畏惧那颗人间太平心所