间云山雾罩，一环套着一环，就像是解谜一样的过程。

    以及大多数的人并不喜欢原谅别人，喜欢的就是最为普通以牙还牙，以眼还眼，你给了我一拳，我还你一脚。

    所以陈曦只能投公羊复仇，最起码公羊复仇的大义如果能永远存续下去，那么受到了羞辱，在法度被外力扭曲的时候，可以用刀把子来解决问题，哪怕如此行径会死，最起码行为也是会为万民所认同。

    大政府管天管地确实很好，但大政府会自然的汲取公权力，一点点的将自身力量渗透到人身各处，甚至依靠各种训诫一般的玩意儿彻底拿捏控制，在政府开明且法度明了的情况下，这样的行为，并不会有什么太大的影响，但当官僚形成依赖路径之后……

    个体是没有办法对抗秩序产生的恶。

    比混沌恶更恐怖的恶是整体呈秩序形态的恶，这种恶，只有另一种秩序才能掀翻。

    陈曦不希望个体陷入这种困境之中，那么只能无脑投公羊春秋，毕竟公羊春秋的基础逻辑可以在底层形成一种共识，形成一种可以对抗秩序恶的混沌善形态。

    这不是什么好的选择，但这起码不是最坏的选择。

    所以陈曦不满意满宠的做法，不满意公羊春秋的风格，但陈曦只能支持满宠，只能继续扶持公羊春秋。

    甚至从某个角度讲，所有禁止复仇，让个体相信官僚系统不偏不倚的话都可以默认为是幻觉。

    反倒是默许复仇，认同正义的复仇，但国家在律法上减少复仇产生的土壤，才是真正解决问题的方式。

    就跟陈曦早先说的话，哪家庙里面没有冤死的鬼，不承认别人冤死，还不让人报仇，除了积累怨气到最大的程度，掀了庙宇，直接清算，还能有什么选择？

    “子川，你很多的东西看的非常长远。”刘备带着赞叹说道。

    陈曦沉默，不是他看的非常长远，而是有些东西他已经见识过了。

    就跟叫嚣废死的律师和法官，一旦他们被捅死之后，废死派只会竭尽全力的动用自身的能量让这人去死，而不是像他们宣传的那样谈人权，放过那些人一样。

    很多时候口号是口号，利益是利益，刀落在谁身上才是结果。

    故而，道德和法律准许冤死的鬼自行复仇，本身就是舒缓怨气的一种方式，然而禁了公羊，法律只会朝着绝对不允许冤死者自行复仇，甚至还会主动镇压相关涉事人员。

    “毕竟社会学是一种人类集体前进的规律，而人类的规律就是你不走极端，别人走极端，吃亏的就是你了，故而当一批人选极端后，所有人都会选极端，进而国法就会失去意义，转而走向强食弱肉，彻底失去公平的粉饰。”陈曦带着几分疲累说道。

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