体时也仍旧有着暴毙风险，只是风险相对来说会变小许多罢了。

    所以，各大书院每年都有不少学子，就像南山知县毕胜克一般，有资格接引源炁尝试入道，但最终都因顾虑暴毙身亡之风险，始终不敢跨出那一步。

    不过，这也与灵根资质有关。

    所谓天生灵根，可以理解为人体中轴线上的九宫联通程度。

    天生灵根圆满者，体内九宫，即泥丸宫、紫府宫、玄冥宫、金阙宫、黄庭宫、如意宫、混沌宫、造化宫、希夷宫上下贯通。

    就好比是一棵树，灵根为树干，贯通九宫，勾连天地；九宫则是树干分出的九处分枝，缔结法种，即可长出道果。

    天生灵根不全者，则是九宫并未全数贯通，须在接引源炁之时，强行刺激灵根滋长，贯通九宫。

    如果在接引源炁时成功撑到灵根贯通九宫，即是入了养气期，可以正式开始入道修行。

    只不过天生灵根贯通的九宫越少，接引源炁就越危险。差不多每多上一宫需要强行打通，暴毙几率就会增加一成。

    与此同时，天生灵根圆满者，稍有机缘，还很容易自然觉醒天赋神通。

    换言之，自然觉醒天赋神通者，肯定是天生灵根圆满，无须接引源炁强行打通九宫以滋长灵根，自然也就不会有暴毙风险。

    所以，南奕只静心修行一日，体验了一番藏精期的观想之法，便即着手接引无相源炁入体。

    他收心凝神，想象自己身处无边黑暗。但黑暗非是虚无，要继续想象黑暗之中充斥着各不相同的万千气流。

    而后，视角上移，恍若上帝视角俯视自身所在，将充斥万千气流的无边黑暗，化作一缕无相源炁，自泥丸宫落入己身。

    于常人而言，观想之后接引源炁入体，还是从头顶开始滋长灵根、贯通九宫，无疑是危险至极。

    但南奕天生灵根圆满，源炁入体毫无滞涩，直接便与「洞真」天赋交汇，绽放种种玄妙法理，并顺着灵根落入紫府宫中，缔结法种。

    接着「全愈」天赋亦生感应，与一缕无相源炁交汇，诞下玄妙法理牵线织网，在腹部混沌宫处缔结法种。

    至此，法种既结，南奕便算是一步跨过了藏精期，直抵养气期，正式入道。

    他感应了一番，发现自己感应愈发敏锐，已可称为神识。

    修士贯通九宫、圆满灵根的过程，其实也是深化感知、生出神识的过程。正如精满自溢，灵根圆满，亦使神识自成。

    南奕年前能自许洛手中夺取赐灵科仪的掌控权，也是因他天生灵根圆满，虽未修行，亦可放开心神接入赐灵科仪之中。