狭义上的献俘，指的是将重要俘虏献于太庙。但那个级别太高了，最近一次还是在成化年间。

    但知县代天牧民，有‘缉盗安境’之责。在剿匪成功后，理当举行遥献仪式，一来可安定人心、震慑宵小，二来有利于加强朝廷的权威。

    当然更有利于加强知县的个人权威……

    于是卢知县便在城隍庙前，义正言辞地宣读了献俘祭文：

    “维大明弘治十八年元旦，合江知县卢某、永宁千户马某，率阖城军民，谨致祭于城隍之神，禀圣听于万里之遥曰——”

    “蜀江回浒，向为通津；滩雾所蔽，竟聚匪氛。齐三小丑，啸聚为寇，截舟于野，扰民于滨，商路断绝，闾阎愁殷。匪势虽微，民皆切齿；江上壅塞，众盼廓清！”

    “岁除之夜，贼醉酣嬉；千户马某，率师奔袭，火焚贼栅，红光裂雾；刀刈贼徒，刃舞血雨！义士苏泰，生擒贼首；余党方惊，竟血染席。一夕之间，巢倾穴覆，珠货重光，江路复熙！”

    “此非臣功，实赖神佑王化，将士齐心。今首恶就俘，从寇尽灭，合江路通，闾阎称庆。谨以贼首齐三等献于神前，伏祈：

    一祈江涛永靖，舟楫无阻；

    二祈年谷丰登，阖境康宁；

    三祈圣朝万岁，海宇清宁。

    臣当谨守臣节，抚民以安，上答神庥，下遂民愿。尚飨！”

    台下百姓伏跪于地，虽然听不太懂，但都感觉老父母身上，似乎多了几分神圣。

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