自己。

同样，意大利地区虽然一团乱，但是各个城邦内部，至少还能保持相对稳定的环境，有些地方甚至还比较富庶。

而在阿勒曼尼地区，是真的找不到这种稳定的地方，因为不知道什么时候就被其他人的战争波及，然后直接清零了，那还不如直接花了爽一爽呢。

有些佣兵团，甚至干脆就带着家眷，像个游牧部落一样四处迁徙，这样虽然低效，但至少还稍微安全一点。

很多时候，军队后面那个巨大的营地，就是包括了这些人的。

这也是为什么，明军这边其实非常吸引这种想要过安稳日子的老兵。

因为这里是少有的、能够提供稳定环境的组织。

在前线战斗的时候，至少有个安家的地方。

想要继续作战，有升迁的机会；想要回归和平生活，也可以选择退役——这一切看着很基础，但对于绝大部分佣兵，已经是十分难得的机会了。

而现在，对方这些士兵，身上既没有钱，也没有随身携带的粮食。

甚至别说他们自己，连他们的军队里，其实也没有足够维持所有人生存的物资。

所以原本的军队战败溃散之后，最大的问题，就是根本没法维生。

到这份上，周围的人也不会放任他们劫掠了。

败兵的危害，甚至要过正常军队；但反过来说，当地居民对败兵，也是最为残酷的。

只要有机会下手，所有的城镇和村落，都会尽可能“清理”

掉这些人。

同样，这种行为也很难用道德进行评价，因为有时候甚至不是为了复仇，而就是单纯的你死我活的问题。

因此，唐赛儿认定，只要开出基本的条件，吸纳这些人非常简单，甚至是个比较有性价比的选择。

因为在中原老家，招纳败兵还得考虑能否约束、会不会反水、提供的物资能否达到他们的要求之类的问题。

按她的说法，她们造反的时候，其实是有不少军户参与的。

甚至，这些人还是义军的战斗力骨干，因为官吏对他们的压迫，并没有比普通人轻。

朱文奎对此感到很惊讶，因为他印象里，军队这方面是单独的编制，需要调动军户参与的各种行动，并不受地方文官的管辖。

但唐赛儿告诉他，权力的划分，也只是理论上的。

虽然军户和民户并不是同一个衙门管理，但官老爷们互相勾结一下，来完成一个共同的目标，实在太简单了。

在这方面，他们非常积极主动，根本不是设置某种制度，就能阻止的。

因此，军户往往不止要承担军务，还要凑数去干活，负担甚至更大。

而且他们的管理比民间还严，都没有办法耍滑头减轻压力。

结果，很多军户也纷纷入教，试图抱团对抗无良上司。

当地本来就有组织起来练武的传统，这些人加入之后，正规化的度就进一步加快了。

真正起事的时候，教内的军户，还是有不少人最后也没下定决心，没有来参加。

不过，那些没有跟着造反的人，战斗意志也不强。

各地防区的士兵，就经常划水甚至开小差逃走，让他们机动起来容易了很多。

但后来，被朝廷调来的外地军户，就没有这么好说话了。

唐赛儿他们一度击败过南下明军的先锋，感觉这些人的战术风格，和本地卫所兵不太一样。

战斗意志则远强于本地的军户。

被他们俘虏的明军也往往不愿意投降，唐赛儿问他们为什么，那些人都说，自己家小还在燕地，而且一直以来都受到朝廷的恩惠，吃穿用度都是朝廷供给，遇到不平的事情，军中也会帮他们出头。

要是背叛了卫所，投靠他们，才是背