第二百一十六章 香火神道(4 / 7)

p;   那时,想要破城就简单多了,只需全力进攻,最多两三天,就能攻入城中,将外城拿下。

    修士的日子不好过,凡人,也就是奴隶的日子,就更不好过了。人在绝望之下,什么事都能做得出来。

    所以,敖丙的威胁,最开始的时候或许有用。但随着城内的条件越来越艰苦,绝望的情绪渐渐弥漫开来,很多修士已经不管不顾了。

    为了求生,他们开始偷偷用奴隶祭祀邪神。

    连邪神都敢祭祀,可见他们真的无所顾忌了,又岂会把敖丙的威胁放在眼里?

    毕竟,邪神信徒一经发现,轻则形神俱灭,重则打入无间炼狱,不比敖丙的威胁轻。

    无间炼狱并非十八层地狱,这是地火汇聚之所,本来是幽冥界的一大险地。

    后来,泰山府君见此地不错,适合关押罪犯,遂出手将其炼化。于是,便有了无间炼狱,专门用来关押罪大恶极之徒。

    此地,许进不许出,里面地火不绝,烧人神魂。任你是大罗金仙,只要进了里面,都要承受永无止境的地火焚魂之痛。

    进了十八层地狱,还有出来的机会,但进了无间炼狱,不将人烧得魂分魄散,决不罢休。

    当然,苏城的环境虽然艰苦,但总归还是有秩序在的。祭祀邪神的修士固然有,但不多。且苏城内部也在自查,发现一个,处理一个。

    邪神是三界共敌,比魔道修士还要可恶,苏城贵族敢与妖族勾结,却不敢与邪神勾结。

    因为此事一旦被发现,都不用敖丙四处摇人,帝辛直接就能催动九鼎,把他们全都镇死。

    现如今,有苏虽与妖族勾结,但终归还打着人族的旗号,故而,以九鼎对外不对内的原则,帝辛无法催动九鼎对付他们。

    可他们一旦与邪神扯上关系,那事情的性质就变了。整个苏城,都将被划为邪道信徒,不容于世。

    ……

    祭祀邪神的修士不多,但有。他们的存在,对苏城的奴隶构成了极大的威胁,并引发了他们的恐惧。

    而这对敖丙来说,却是机会,一个推广信仰,验证香火神道的机会。

    话虽然难听,但事实确实如此。世道越乱,信仰越真。没有妖魔鬼怪横行于世,神佛哪来的香火?

    当恐惧在众人心中蔓延的时候,他们急需一个心理支柱,而拯救过他们的敖丙,无疑成了最好的选择。

    于是,在有心人的推动下,苏城之中,一座座敖丙的神像出现,被无数奴隶膜拜、祈求。

    同样是愿力,但

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