; 且此人虽然研习程朱理学，但绝对不是一个迂腐的老夫子。

    黎贵惇在这个十八世纪的封建时代，竟然反对严苛的礼教，倡导一定程度上解放妇女。

    他还亲自写了一首接近白话的诗篇，直接就叫做《妈妈我想嫁》，以此抨击、讽刺过于残酷，泯灭人性的礼教，在此时来说，简直惊世骇俗。

    他还是安南开眼看世界的第一人，十几年前，广南有位工匠阮文诱随荷兰商船去往欧洲，居住两年后，带来很多新奇玩意。

    黎贵惇没有像其他士大夫那样，视泰西玩意为奇淫技巧，他甚至专门从北河去往顺化与这个小商人亲切交谈，还为其立传。

    黎贵惇把从阮文诱这里得到的欧洲情况，与出使满清时翻阅到的传教士作品互相印证。

    他甚至搞懂了大气浮力说，还试图验证，承认人是生活在宇宙中，且宇宙无穷之大。

    草！莫子布看完，真的是舍不得杀这样一个人啊！

    对比起吴氏父子三人，吴氏三人不过是历史学家和文学家，而黎贵惇是真正的思想家和哲学家。

    他是莫子布目前最需要的这种人，莫子布甚至觉得，黎贵惇有能力帮助他补全华夷之辩，和儒家四分这些理论。

    只可惜，等莫子布继续翻阅下去，问题就来了。

    首先问题出现在理学方面，程朱理学认为理是一切的本质和法则，气则是构成世界万物的最根本材料。

    但黎贵惇完全反着来，他反对程朱理学认为理才是万物本质的提法。

 &nb