彩礼。

    “洗马林堡的翁家最近按人头分了地，他们人多，一下就有七百多亩，据说连肚子里怀上的都算，都给地。”

    大嫂眼睛都笑的眯成了一条线，这小叔子回来一住就是半年，终于看到回头钱了。

    “翁家四姑娘一眼就相中你了，只要你同意，以后直接去她房里歇息就成，保证伺候好你。

    等到怀上了就再给五匹松江布，要是生个儿子，就一次性给你二十匹！”

    李成杓听得嘴角直抽抽，半晌才感叹一句，“这他妈的是个什么鬼世道，我这是爷们呢，还是个卖屁股的小白脸啊！”

    李成杓骂的有道理，因为目前在大虞，有些地方有些时候在婚姻这一块，能魔幻到后世人都目瞪口呆的程度。

    除开经济很好的江南和岭南，神州大陆上很多地方的婚姻习俗，竟然向着少数民族走婚制方向，反向前进了。

    这是因为人口大量流失，特别是男性资源流失以后，人成了一种相对稀少的资源了。

    比如翁家，翁老爹有两个儿子四个女儿，按男子八十亩，女子四十亩地算，加上他们两口子不算孙辈就有四百四十亩地。

    但要是他嫁一个女儿出去，立刻就得被分走四十亩。

    相反，如果他不嫁女儿，这四十亩地就永远是他的，要是女儿再给她生个外孙，十二岁之前是二十亩，十四岁之后，男孩八十亩，女孩四十亩。

    除此之外，因为只要不分家就不会析产。

    不析产，这一家的生