学派是非常非常重要，是值得肯定，甚至是可以唱赞歌的。

    因为就是这些考据学派的搜集钩沉、辑佚亡失，保住了大量自两汉到明代的汉家文学典籍，考据出了大量的历史真相。

    使得华夏文化在四库全书的恐怖删改之后，后人除了明朝历史外，其余朝代还能基本保证一个大体真实，这都是他们的功劳。

    同时，对于汉家衣冠的保护、记录和复原，最开始的工作也是这些考据学派学者，冒着风险辛苦保存下来一部分的。

    其中考据学派中吴派的著名画家、学者惠栋有明言曰：‘凡古必真，凡汉皆好。’

    这句话，在后世几乎被批烂了，诚然他有其很多不合理的地方，但从现在来看，惠栋自有说不出的苦衷。

    不是抱着凡古必真，凡汉皆好的态度，很多东西根本留不下来。

    甚至现代可以说，惠栋的凡汉皆好，表面上是指汉代和汉儒，但实际上是指汉人。

    其意在明面上扛着一杆钻了牛角尖的固执大旗，暗地里则夹带私货，保留了很多汉家典籍。

    至少那些讥讽他的士人，大多做了满清的高官。

    但惠栋出身官宦之家，他父亲官至翰林侍读学士，广东学政，自己却只考了生员，获得自由活动权力之后，就一辈子潜心做学问，未曾出仕满清。

    人之复杂，可见一斑，惠栋直到去世都还在被人批驳，他的真正意图，已经不可考，只能靠推测了。

    而钱大昕，正是这个乾嘉学派，考据学中的代表人物，其余段玉裁、王念孙等中流砥柱都还正