别的倭人可能不太注重这个，但是被从江户西来的，还是有些讲究这个的。

    桦山久吉也觉得魔幻，他看着远处人声鼎沸的造士馆，鬼使神差的说了句，“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”

    这四句诗出自诗经大雅，讲的是贤才应运而生，为明主效命，也就是丹凤朝阳这个成语的最初来源。

    而桦山久吉之所以会这么说，因为他就是影响后世日本极大的岛津藩近思录派创始人之一。

    历史上他的孙子桦山久言，更是近思录派的中坚。

    历史上近思录为了摆脱幕府控制，解决萨摩藩财政难题和外敌入侵的隐忧，曾在岛津重豪儿子时期大刀阔斧的改革。

    当然，时机还不成熟，桦山久言等近思录派被幕府残酷镇压，支持他们的藩主岛津齐宣被迫隐退，桦山久言、轶父季保等被迫自尽。

    岛津重豪也愣了一下，他不但是兰学大师，有很大的兰学瘾，而且为代表的东方学问造诣也不错。

    历史上的岛津重豪能熟练使用南京官话，他甚至还会闽南话，长崎唐城里的泉州商人向他兜售大陆上奢侈品的时候，完全不用翻译。

    是以，他完全明白桦山久吉的意思。

    “吉公，难道这天降圣主，又是应在中原唐土了吗，他们怎么就那么好命呢？”

    这要是换个人来，一定会以为这两纯纯就是神经病，或者听不懂他们在说什么。

    但对于岛津重豪和桦山久吉来说，这却是一场心意相通，需要一定文化素