时人们心中的特殊地位，它象征着离别和对远方的探索。

随着时代的展，玉门关和阳关的军事防御功能逐渐减弱，但它们作为中国古代丝绸之路文化的重要遗产，至今仍然吸引着众多游客前来探寻历史的遗迹。

当外国使团抵达玉门关或阳关时，戍将会同户部官员按《关市令》勘验≈34；过所≈34；（通行证），重点检查贡品与随身物品比例。

开元年间敦煌文书残卷显示，某次回纥使团因私带玉石六百斤，被扣留至鸿胪寺特批。

此外，贡品中凡属≈34；奇器异兽≈34；者（如永徽元年拂菻国进献的狮子），须由画工绘制《异方贡物图》快马送往京城提前汇报。

当西突厥使臣阿史德啜率领的使团在阳关外卷起漫天黄沙，玉门关的烽燧立即升起三道狼烟，得知是西突厥朝贡来使后，守关将领命令戍卒推开包铁城门，一队驼铃悠扬的西突厥使团正踏碎戈壁晨霜进关，前往驿站休整。

为的阿史德啜身披白狼裘，腰间别着镶有瑟瑟宝石的金狼头符节，这是统叶护可汗亲赐的≈34；伊难珠匐≈34；（外交特使凭证）。

当鸿胪寺译语人在关隘核验刻着突厥如尼文的牒文时，十峰骆驼正将龟兹硇砂、于阗玉雕、波斯珊胡帽等贡品卸下查验，其中那具镶嵌三百颗东罗马金币的马鞍，引得守关校尉倒吸凉气：≈34；当年曷娑那入隋，贡物不及此三成。

≈34；

戍将验看过所时，现贡品单上的≈34；天山冻葡萄十筐≈34；竟用冰蚕丝包裹，这令户部主事想起大业五年高昌进献冰荔枝的旧例。

最引人注目的是一尊狼噬鹿铜镇，鹿角上錾刻着粟特文≈34；自金山至乌浒水≈34；，暗合统叶护新拓疆域。

画工连夜将贡品绘成《异方贡物图》时，特意在葡萄藤纹银壶的箭簇痕旁注朱批：≈34；疑为射匮可汗伐高昌所获战利。

≈34；

待验明正身，“安检”

之后，唐朝接待团将陪同外国使臣入境，沿官道东进，沿途驿站需按照≈34；蕃主一等≈34；标准供给物资保障，正使每日细米二升、羊肉三斤，从人则给黍米一升，马匹草料须掺三成黑豆。

使团行至泾州驿站，鸿胪丞早已带着《职贡图》快马迎候，按照贞观后成书的《大唐开元礼》记载，其仪轨实则沿袭武德旧制：使臣至望春亭须更易缦胡缨、蹀躞带等唐制服饰。

然而，鸿胪寺的礼导官捧着《朝仪辑要》犯了难。

原来，朝贡使团出时，统叶护特意交代让使臣到达唐朝时，必须坚持佩戴镶有瑟瑟石的卷檐虚帽。

这顶结合突厥王族与波斯风格的冠冕，竟与《职贡图》所载≈34；西突厥白狩耳冠≈34；大相径庭。

典客丞急中生智，将帽檐垂下的瑟瑟石串解释为≈34；彰可汗兼统昭武九姓之功≈34；，方才化解礼仪危机。

使团至长安郊外长乐驿，鸿胪寺少卿率仪仗相迎，此时便暗流涌动：据《通典》载，显庆年间大食使臣拒穿唐制≈34；襕袍≈34；，坚持披大食锦袍戴缠头入城，鸿胪寺连夜赶制镶金鱼袋妥协。

西突厥使臣进入长安城后，十二名突厥武士抬着鎏金狼祭器走过夯土官道，围观胡商窃语：≈34；昔年射匮可汗入隋，祭器尚用青铜≈34；

唐廷典客署先将使臣安置于四方馆，又派遣≈34；礼导≈34；官员教授他们朝觐礼仪，当时尤重≈34；舞蹈礼≈34；（跪拜节奏）与≈34；山呼礼≈34；。

史书记载，麟德