李神通的自信与果断，交织在一起，为这段历史增添了更多的戏剧性与可读性。

在唐军攻打聊城的同时，自称夏王的窦建德也为这场战役增添了复杂的变数。

窦建德原本在冀州一带活动，但被罗艺击退后，退回自己的夏国都城乐寿（今献县）休整。

此时，他得知唐军李神通正在围攻聊城，宇文化及困守城中，聊城形势危急。

窦建德召集部下，慷慨陈词：“我是隋朝的百姓，隋朝是我的君主；如今宇文化及弑君叛逆，是我的仇敌，我不能不讨伐他！”

这番话可不是为了表明他对隋朝的忠诚，他出兵聊城有其自身的目的，但他对宇文化及的深恶痛绝确是真的。

窦建德虽然出身草莽，但他一直以“义军”

自居，宣称自己是为隋朝讨伐叛逆。

宇文化及弑杀隋炀帝，是隋末公认的逆贼，窦建德以此为借口攻打聊城，既符合他的政治立场，也能赢得更多民心和支持。

此外，聊城地处河北要冲，是连接中原与河北的重要枢纽。

窦建德若能攻下聊城，不仅可以扩大自己的势力范围，还能在河北地区树立更高的威望。

与此同时，他也意识到唐军李神通正在攻打聊城，若让唐朝占据此地，将对他在河北的统治构成严重威胁。

因此，他必须抢在唐军之前攻下聊城，以巩固自己的地盘。

而且窦建德还考虑到宇文化及虽然已是穷途末路，但他手中仍掌握一定的兵力和资源。

窦建德若能击败宇文化及，不仅可以消灭一个潜在的对手，还能缴获其兵力、粮草和珍宝，进一步增强自己的实力。

窦建德深知唐朝正在迅崛起，李渊父子志在统一天下。

他若能在唐军之前攻下聊城，不仅能打击宇文化及，还能向唐朝展示自己的实力，为日后与唐朝的博弈争取更多筹码。

此时，窦建德加入这场聊城战役，不仅是军事上的较量，更是当时历史中政治上的博弈。

再说回李神通这边，在他率领的唐军强势围攻聊城，宇文化及粮草耗尽，为求活命，他写了投降信，请求投降，李神通却不答应，意图一举将其消灭，因为他的心中也异常讨厌宇文化及这个弑君逆贼。

李神通看了降信后，非常生气，大骂道：?“宇文化及这个弑君的逆贼，还想要屈膝求生啊？”

安抚副使崔世干劝李神通接受宇文化及的投降，李神通说：“将士们长期在外征战，敌人粮草耗尽，计谋已穷，胜利就在眼前，我应当攻下城池以展示国威，并将城中的财物分给将士们作为奖赏。

如果接受投降，这些财物还能作为军赏吗？”

崔世干又劝说道：“现在窦建德即将到来，如果宇文化及未被平定，我们内外受敌，必定会失败。

与其冒险攻城，不如接受投降，这样功劳来得更容易，何必贪图那些财物而不接受投降呢？”

李神通听后大怒，以崔世干是在扰乱军心为由，将其囚禁在军中，继续加紧攻打聊城。

不久，宇文士及从济北运来粮草，聊城内的宇文化及军队稍得恢复，于是继续组织抵抗。

聊城虽然被唐军李神通和窦建德的军队包围，但围城战并非完全密不透风。

古代围城战中，攻城方往往难以彻底切断城内与外界的联系，尤其是当守军仍有部分外围据点或盟友支持时。

宇文化及在聊城被围期间，仍控制着周边的一些小据点或交通要道，使得宇文士及能够通过隐秘的路线运送粮草。

宇文士及是宇文化及的弟弟，也是隋末重要的将领之一。

他具有一定的军事才能和资源调配能力。

在聊城被围之前，宇文士及已经预见到粮草短缺的问题，并提前在济北等地储