只是转身对众饥民道：“午时三刻一到，正是杀贼祭祀之时。”

钱夫子听了自知性命休矣，便破口大骂不已。

张顺也不管他有没有骨气，姑且一棍将钱夫子打翻在地，然后对士卒护卫道：“你等先一人一刀，纳了投名状，再行计较。”

那本来押着钱夫子的小旗张武浩，听了却是一愣，竟是没想到此人还有如此狠辣手段。

他心中纵有万般心思也无可奈何，正所谓人在屋檐下不得不低头，他只得拿起刀来给个钱夫子一刀。

钱夫子一时未有断气，只是惨叫辱骂不已。

众车夫士卒也没人同情他，只是跟着张武浩，也依次为之。

于是，张顺乃命令部分车夫士卒去吃刚刚做好的饭，余下之人维持秩序放粮，待吃饭吃饭之人吃完后再来换班。

而放粮之时，无论老幼各给粮一斗。

领粮之前，需先“纳了投名状”

，方可领粮。

领粮之人，有口袋的用口袋，有瓢盆的用瓢盆，什么都没有的则脱了衣衫，将粮食兜了起来。

或有饥饿难耐的，这刚领到粮食，不管生熟，抓一把便塞在口中。

如此这般也不知道过了多久，粮食减少了大半，诸人才领取完毕。

那钱夫子及其随从早已被人剁成了肉酱一般，黏黏糊糊的堆在祭祀大殿门口。

且说众人得了粮，各自生火做饭不提，这饿的头晕眼花的张顺也好容易吃了顿饱饭，胃里暖暖的，有点昏昏欲睡。

这时候却有三人前来拜见，张顺一看，却是之前那位健谈的老者、他的孙儿和一个背着大弓的壮士。

那老者拱手一拜，问道：“小哥儿，不知如今你有何打算？”

打算当然是有的，开弓没有回头箭，这一次杀了人，只能带人逃亡了。

前几日那被砍成肉泥的钱夫子说官军在泽路二州剿匪，理应是陕西农民军。

张顺记得李自成便是陕西人，也理应在于其中。

但是自己这一番鼓动，却没给自己带来任何助力，心中总是有些许失落。

既然此老丈如此询问，当有所指，便回礼道：“老丈何以教我？”

“老夫本是这孟津舟子，客多时送客，客少时捕鱼。

年轻之时，喜好吃鱼头，本来姓赵，便被人唤作赵鱼头。”

“孟津古地也，多逸闻。

上则伏羲、黄帝、尧舜禹，下则两汉三国。

村中老者常说：五百年有帝王出，帝王出则天地异象，风云际会。

小老儿虽老，亦不曾见之。”

“今日见到小哥儿，方知这天地自有定理，王者自有命数。

今日黄河决堤，河水滔滔，此水龙也。

吾不知其何来，其何往也。

唯有朱氏尚红，乃是火德，此主火德当衰也。”

“而今，君所立之土，则水龙避之，土龙佑之。

此非光武之功，乃君之命数也。

光武之汉，乃是火德。

水能灭火，不能为火所灭。

盖因君乃土德而已，火烬余土，正合为君应之。”

“赵老丈，你这是封建迷信，不可信之！”

张顺本道这老者有何言辞，结果又是这么一套，不过这次张顺自己心里都开始有点吃不准了，这后世明亡清兴，这满清这正是水德，以水代火，莫非此乃天意耶？

张顺只得解释道：“这人往高处走，水往低处流，本是自然之理也。”

“方其贼寇汹汹，乱于陕山之地。

此主明亡也。

君又以土德而兴，有大恩于众人，活灾民数千。

以此观之，陕、山之地灾民更不计其数矣，此皆君之兵卒也。

明将失其