第501章 守山人(1 / 5)

    1995年,守山人张泽清到达四川娘娘山。

    娘娘山本来没有名字,本身是一座野山。后来不知道哪朝哪代,一些活不下去的百姓跑到这里躲避战乱,人越来越多,形成了村落。

    人一多就会产生信仰。

    这地方位于深山,家家户户比外面更渴望传宗接代。这种渴望延伸成为对神灵的祈求,于是村民在娘娘山上修了娘娘庙。

    从此这座野山就叫娘娘山。

    张泽清本身已经和张家没有特别密切的联系,但他家里的长辈曾经是守山人,一辈子驻守南疆。

    作为守山人的后代,张泽清接手了这个职责,于1995年10月底从南疆赶往四川。

    娘娘山上的娘娘庙里供的女神祇类似观音,当地的人叫送子娘娘。在正统神话里,确实也是观音的一种。

    张泽清顶了原来的老庙祝,就在那里观察。

    娘娘山距离张海桐汇款那个村子有一段距离。这个村子名叫夹口村,因为在两座山中间,所以房子都建在山上,取名夹口村。

    夹口村地理位置非常隐蔽,不是刻意往深山里走,其实看不见这里有个村子。

    这村子本来交通不便,出去一次很费劲。后来解放了,全国各地号召修路。为了响应当时还是眉山县的那句“想要富、先修路”的口号,夹口村也开始使劲全身力气修路。

    全村上下,愣是开了一条平整的土路。

    1985年。这