p> “而三境，大夏一眾顶尖强者，在歷经不少失败后，兵家脱颖而出。”

李砚知又翻开收集过来的三境典籍，目光迅速在上面扫过，

“兵家必定可出四境的根源，便在於对三境的极致研究。”

“歷经战场廝杀的兵家子弟，会在三境锻造出极为强横的兵家战体，一旦达至巔峰，

便能以强横肉身承载天地意境而不崩溃。”

“三境，有人称之为宝体，也有人称之为金身，无论如何称呼，都只是一件事，那便是尝试一切可能，铸造肉身极限！”

“所以，为了金身宝体，在二境的最后一步，也该为此做出准备。”

他继续在卷宗上留下字跡“道家有人曾在洞天福地中孕育出本源灵力，此灵力从內景开始，歷经洞天福地，再在洞天福地的基础上极尽升华。”

“与初境第三阶烽火，有异曲同工之妙！”

“故而二境三步应当已经確定。”

李砚知写到这里，冥冥中，便似有气运在向他流淌。

“二境名为道宫，分三阶。一阶內景；二阶洞天；三阶蕴灵！”

“內景已经完善，歷经观想、由虚转实洞天尚未踏足，以先天之宝或天地灵物镇压洞天，是否是唯一路径，还需验证。”

“至於蕴灵，不同洞天是否蕴养出的本源灵力一样本源灵力的数量是否固定皆不得而知，还需验证。”

对二境的路径研究，他把自己定位於整理者的身份，而非开创者。

道家的路已经很完善，只是在关键的那一步，被玉清道掌教留了空子，所以除了他本人之外，其他人才迟迟无法顺利走通。

道家先贤选择绕过这一步，歷经成百上千次失败，也將后续的路重新接了回来，又怎不让人钦佩

迄今为止，也只有李砚知一人，顺利走过內景，朝洞天迈进。

他也註定要成为二境功法体系的验证者与践行者。

二境的路已经確定，但功法还没有。

一旦李砚知成功走通，並开创出自己的二境功法，同样也是一桩巨大的功绩！

而这，才是他最需要重视的地方！

李砚知取来早就准备好的青铜板，指尖神性如同溪流般泪汨流淌，在青铜板上留下清晰的痕跡。

二境第一步，便是要观想出內景，乃至神明虚影！

所以，他的二境入门功法，便是观想法。

以十二祖神以及十二座道宫为原型，必定可以成为当世最顶尖的观想法。

道家有观想法，观想的是十二自然神，但所有的观想图都只能述诸於笔墨，而且每一张观想图甚至在流传的时候都不一样。

毕竟十二自然神，在各地的形象各有差异，没有固定標准。

如此这般，自然无法形成可以轻鬆学习的体系。

想要让更多人迈入二境，学会观想法，第一件事便是將观想图固定下来。

李砚知是当今天下，唯一一个观想出如此多神明虚影的人。

他也是最有资格讲述观想经验的人。

十二祖神与十二座道宫，以各自的方术为依託，完美融合。

这样的法门才是最適合流传的功法，没有之一。

不单单是十二祖神观想图，还要有初境极限的方术秘纹，这样才能为天下方士迈入二境，打下最坚实的基础。

二境主要是方士对天地的感悟，每个人的感悟都不一样，他的观想法可以搭建出框架，並给出样本，但不可能让所有人都按照自己的路往前走。

所以留下初境极限的方术秘纹，为天下方