第二百三十八章:风子·老子·近圣之论(2 / 7)

sp;   此灯唯有光亮,却少温暖。

    在这入秋寒时,格外清冷。

    风允轻声道:“家人…何谓家,国也,氏也,族也……”

    “当初与老聃先生论国与民,不也如此,其都是人之欲望也。”

    老子颔首,家人卦,可为欲望之术。

    两人却没有再深究欲望,而是将那银角之物放在桌面正中。

    这是无法逃避的事情,两人都有探究之心。

    “其中有一道传承,或许风子能知晓。”

    风允没有拒绝,而是伸手,以玄气一探究竟。

    “巫…”

    是巫医的气息,古老而威严。

    风允再熟悉不过。

    “这是女丑十巫中,巫彭之传承。”

    “巫彭……”老聃翻动《山海经图》,不多时就翻至巫彭之处,其总结——巫彭乃黄帝臣,操不死之药。

    不死之药。

    “不死啊,这或许就能解释了。”风允摇首,无奈至极。

    人之生死,乃天道之常,前人后人,皆有不满者。

    “人之生死在于天道,为万物遵循规律;人族之生死在于人,为人道延续传承。”风允轻声,点明了这个关系。

    老子颔首,他主张顺其自然,就是万物遵循规律。

    风允主张以人为本,就是人道延续传承。

    两人并不冲突,反而能相辅相成,共观天地。

    “如何解?”老子询问。

    风允挥手,四周变化。

    巫婆曾留给风允一幻咒。

    加之《周易》中,随卦——下雷上泽,变幻莫测,似千变万化之术。

    一时间,老子与风允周遭,天地延伸,开阔至极,两人居于山崖上,望着玄气化作一枚枚篆文,一幅幅壁画。

    “允曾在百越时,得仡氏之秘,其可为女丑十巫中——巫真传承。”

    “之后又在巴国,得巴国之秘,其可为女丑十巫中——巫相传承。”

    实际上,风允还得了女娲传承,其有完整的女丑十法,巫道也,但尚与安风有约,却不能透露此言给老

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