第一百八十六章:造路·飞索(2 / 4)

;  风允尚无此技艺。

    飞索!

    是了。

    其只需在一侧建高,斜飞渡水即可。

    另一侧也是一般,斜飞而来。

    如此,只需两个斜坡高台,以滑轮来省力,调整方向,以便将货物拉上高台。

    再以滑轮控速,行向对岸。

    虽呆板在一地,却比造船工艺简单。

    “安排人,多种些麻,以作绳索。”

    飞索外,无法造船,但还可造小舟,以便捕鱼,就是不知许氏能否行此工艺,常年在山野中的扬粤是少有这项技艺的。

    安排之后,风允这才归去。

    他需去安排从郢都带来的草药,大火炙烤倒是温暖,可之后河风一吹,不少人都有了风寒之象,如此,需尽快就医才对。

    ……

    翌日,就传来百里奚重病归来的消息。

    风允闻之,令人带上昨日分拣好的草药,前往百里奚的居室。

    果不其然,是风寒。

    风允发髻间的青枝一动,就见,代表《黄帝内经》的铜炉异宝,飞出,转瞬间在院外化作一硕大之器。

    “架柴,引火!”

    “诺!”

    “将这些草药放入鼎中,水没过……”

    一整个早晨,风允都在为安地之人熬煮草药。

    其间,还向几位年轻人讲解草药之性,人体五脏五气,医治之理。

    除此外,风允在草药医术上,还行巫医之禁邪气之术,以此驱寒邪之气,祝之而康健。

    “巫医之术是百越国传承,此番我留在典籍宫,你们却是要待看毕《神农百草》《黄帝内经》,人体五行之论后,方去学习。”

    “其也称祝由术,心需诚,向天地借五气,学需实,要了解人体病因,才能以病之缘由,祝而康健……”

    医事,不可马虎。

    风允此时如同一位严肃师长,一一说于几人听。

    “切记,治病时,医者不可以药石而痊愈,应引人体之余力而痊愈,以免再病时,无余地也。”

    ……

  

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