辩解道：‘那车木耳都乃是从楚雄县僰人手中所购的，都是刚采摘下来的新鲜货，怎会有问题呢？你们大可以去调查，就算你们信不过我们，难道还信不过你们自己的族人吗？’

    村民们依旧是不肯罢休，纷纷提出好些种可能，叫文定是有口难辩，那位威武的巫师却开口了：‘不必去调查，大伙不要冤枉好人，寨子里的恶魔不是他们这些外人带来的，而是伴随着风神的法力飘过来的。’

    ‘啊！风神。’一提到神灵，乡亲们一种天生的畏惧油然而生，文定等人则有些不知所以。

    刚刚缓过劲来的长老，也顾不得自己的身体，问道：‘阿努颜，究竟是怎么回事呀？事关重大你可要说清楚呀！’

    阿努颜缓缓叙道：‘回来之前，我走了趟大理，那里正在被这恶魔肆虐，家家的牲畜都死去了大半，各族百姓无不是损失惨重。这恶魔正在伴随着南下的风神降临到我们村寨的，与这几位过路的汉人并无干系。’

    随后阿努颜便向自己的乡亲们诉说沿途的见闻，原来这场瘟疫来势凶猛，十日不到便已在云南境内处处散播，阿努颜原本早便可以赶回来村寨，就是因为这场疫病才不得不拖延了几日，作为僰族巫师的他，这几日一直便奔波于各处僰家聚集之地，为僰家人防范消除灾病。

    原来僰家人中也有疫病一症十分了解之人，唯一不同的仅是在乎于叫法，比如说疫病在阿努颜嘴里便变成了恶魔，疠气广播则变成了风神递送，除开称谓外实质上仍旧是相去无几。

    乡亲们出于对神灵的敬畏，再加上对于这个一直以来保护族人的法师所独有的信任，很快便对此说法深信不疑，不再继续围攻文定等人。道定也随即释放了阿冶伯，在灾难的笼罩之下长老也懒得去理睬眼前这几个汉人，吩咐各户人家赶紧回去预备，派人到祭坛摆上三牲祭品，请阿努颜施法驱魔。

    马车被烧成了灰烬，就马也死在这帮僰人手里，有伤在身的文定正不知该如何是好，幸得有阿努颜一家的庇护才免于被村民赶出村寨，得以继续在阿努颜家里借宿调养。

    鬼神之说虚无缥缈使人将信将疑，可这位僰家巫师的法力的的确确让文定看了番眼界，几场法事下来，这个小村寨的疫情竟然真的得到了控制。

    疠气之症向来歹毒，史书上历朝历代尽皆避免不了，一旦爆发常常是十户九空，举家全族殪没者亦是不乏，难道这么一个蹦蹦跳跳的巫师真的有神灵附体不成。

    道定与齐大叔已经对法师佩服的是五体投地，文定对此却是持有怀疑，然而有关神灵的事情，文定自不好直截了当的向巫师询问，趁着养病的当口文定开始观察除开法事之外，阿努颜究竟还用过了什么特别的方法。

    他一连几日跟随着阿努颜的脚步，但凡法事就一定不会错过，简直比那些个僰家人还要来得虔诚，就连四弟道定也揶揄他是着了僰家人的魔。

    果然黄天不负有心人，让文定发现了一独特之处，不论阿努颜的法事如何的变化，却始终有件东西是必备的，那就是生长在后山的一种泛着淡黄色的小草，僰家人唤之为黄清草。每每到了法事将尽之时，阿努颜便会从他的法杯中取出准备好的黄清草，告之乡人这乃是施