接的说人话吗？

    哦，抱歉，忘了，您不是人。

    程实撇撇嘴，骂是不敢骂的，最多也就是腹诽一下。

    他总觉得这话是自己与希望之火交流的延续，极有可能跟愚戏的身份有关，可他只听得懂小丑，至于观众......又是谁？

    眼见程实大人满脸疑惑，可塔罗略一犹豫，衡量许久后握了握拳，悄声提醒道：

    “大人，恕我冒昧。

    以我侍于恩主身前许久的微末之见，祂口中所说的小丑，大概就是您。”

    “......”

    程实没好气地瞥了可塔罗一眼，那无语的表情明显在说：

    这不是废话吗，我还不知道小丑是我？

    但你今天要是不把话说清楚，咱俩之间小丑是谁可就不好说了。

    感受到程实大人犀利的目光，可塔罗赶忙又道：

    “而祂话中的观众，我想......

    那两位【混乱】信徒便是奥特曼大人的观众。

    而那位【记忆】信徒，倒算得上是愚戏大人的半个观众。”

    “？”

    奥特曼是我，愚戏也是我，你这话说了跟没说有什么......

    等等！

    还真有区别！

    程实瞳孔一缩，脑中轰的一声，恍然大悟，原来乐子神说的不是什么舞台和观众，而是欺诈与信仰！

    是了，从信仰广泛的角度上去看，奥特曼早已在历史之中留名，有着远比愚戏更深厚的信仰基础，【混乱】容器滴落神性的速度远快于【欺诈】容器就是最好的佐证。

    但事实是，奥特曼就是愚戏，祂们不过是同一个人在不同“观众”眼前的所扮演的不同角色，既如此，为何同一个人的信仰还会分流为不同类型呢？

    那是因为在【源初】的正名下，世界上有了【混乱】和【欺诈】的信仰分类，却不曾有一个叫做“程实”的信仰类别。

    “程实”永远不会成为凡人生命所崇拜的信仰符号，但愚戏似乎可以！

    不仅可以，甚至还有可能吃掉奥特曼的信仰，将【混乱】的信仰嫁接到【欺诈】令使的头上来！

    至于如何混淆嫁接这份信仰......

    乐子神已经给出了答案：

    “至于他叫什么，还要看观众认为他叫什么。”

    这句话是否在表达这么一个意思，那就是当信徒们认为你是谁，他们的信仰就将归于