p;  庞统还以为张辽这么快找到自己，是不是对于马越的道歉还有什么不满意。

    庞统脸上笑着，似乎和蔼可亲，但是实际上并非所有的胖子都心宽。

    小孩的世界才有对错，大人的现实里面只剩下了利益。

    张辽表示，并不是他对于马越有什么意见，而是他发现了一些问题……

    有一些不当言论。

    不是言论的问题，而是人的问题。

    在汉代，甚至一直到明代，公开发表言论，甚至是抨击当朝的大臣，其实问题都不算大。像是之前雒阳太学之中的学子，不就经常抨击当朝官吏，甚至是有些侮辱性的给某些人取外号么？这都是年轻人经常会干的事情，也没见到汉代某些官吏因此就抓人治罪。

    甚至还有一些官吏为了得到好评，还会出钱买，『亲，点个赞，五星好评返红包哦……』

    这种在传统华夏统治规则，『不以言获罪』的规矩，一方面是儒家文化的影响，毕竟要让儒生日常里面不逼逼两句，怕是比不让马猴灌水还要更难些。

    另外一方面也是对于君主皇权的约束，毕竟奉承的假话谁都喜欢听，但是真话就未必都好听了，为了防止说真话，谈利弊的正直之人被砍杀，保护性的有这么一条规矩，还是有一定必要性的。

    统治者为了维护自己的统治地位，需要采取一系列措施来稳定人心。其中，允许一定的言论自由是一个重要的方面。通过允许臣民发表意见，统治者可以更好地了解民意，及时调整政策，从而避免社会矛盾的激化。

    而且社会的舆论也会对于维护社会秩序具