对兄妹，说曲子问世以来就被看作是国家的人才大典，自唐代中期之后，进士更是有天子门生之称。至本朝隐约有了非科举不入相的潜规则。但就是在这样的皇权禁区，赵邦媛再三强调河北现任官员良莠不齐，赵滋竟然真想办法给他搞了个折中的科举过来。

那个河北也算大宋领土的一部分吗？咱们不算会试，只算乡试。考中的人都称举子。由代王赵邦媛代替皇帝任用。

而说到这个，反而是陈尧咨不想直接面对了，道：“听说这次贡举还要男女通考，我也好奇大王是如何让官家和朝廷答应的。”

朝廷的相公们其实一点也不想答应，但是邦媛做了一件事，那就是把辽国上次大面积侵略之后，所有守节之臣，全部记录了名字，尽量收拢了尸骸，整理成册之后，要求皇帝表彰。

从郡王赵德恭以下，至从九品小吏，不是真花了心思，万万不可能享尽到这个份儿上。

这时候的读书人总还是抱着一丝气节的，邦媛进一步表示，守节之臣多科举出身，可见经过三试的人道德情操高一些，但问题是，现在道德情操高的死的差不多了，中下层官吏非常排斥往河北调派，往往照这一个调令下去，人就先辞官了，要不然就是父母病了，要他侍奉。说起来，陈尧咨、王曾甚至于康戬不断升官，都得感谢这些人。

当然，这也是他们应得的，他们是这个时代的逆行者。

话又说回来，代王表示自己要守着河北半壁也十分不容易，既然咱们暂时不搞军事扩张了，那文官集团总体组建起来吧。经略使王旦整天说他不按规章办事，现实是，往往一个州府都凑不齐领导班子，你让他怎么按规章办事啊？

如果说这个办法只是让相公们同意赵滋在河北举行乡试，以举人身份授官。那么男女通考就真得感谢另外一个人了。

那就是李继迁的遗孀辽国兴平公主。