人”编进了离奇的故事里。在她的印象里，几乎所有的君主都热衷于神话自己，久而久之，他们坚信自己就是神。拓跋焘也不例外，她相信他会自觉地将故事里的角色对号入座。

“你当朕是三岁的小孩子？编出这般虚诞不经的故事糊弄朕？”不是不信，是实在没法相信！

“之前，我的确忘记了自己是从哪儿来的，所以一直说自己像是凭空冒出来的。自从背后多了一副佛像，头顶多了一只天眼，慢慢地，回忆起许多从前的事情。”浅浅一笑，拉着对方的衣袖，示意其稍安勿躁，“毗沙门天王是佛门的战神，是我的主人，也是金刚曼荼罗界众夜叉的主人。他身穿七宝庄严甲，一手执戟槊，一手托腰上，脚下踩着两个夜叉鬼。毗沙门天王的脸看上去极其恐怖，其恶眼能视一切鬼神。”

编出这么精彩的故事，全仗她与毗沙门天王的特殊因缘。这个还要感谢父亲当初带她回台湾老家寻根那次附赠的扶桑之旅。

在日本，许多寺庙都将毗沙门天王作为能镇护国土、拒退怨敌的神将尊奉。父亲表现得也很虔诚，参拜之后还告诉她，日本战国时代的大名上杉谦信特别信奉毗沙门天王，生活近乎僧侣。曾在毗沙门堂得到感悟，自诩为毗沙门天的化身，一生不近女色。特别崇尚“义”，其行为在战国乱世显得很特别，出征时高举“毗”字战旗进行圣战，战无不胜。

眼前这个横扫**的“战争狂人”，与那上杉谦信到是有的一拼。一样能征善战，一样克制节俭，一样清心寡欲，刚刚居然还号称自己“不重女色”，这也就促使她把“战神”的故事移花接木，并投其所好刻意加工了一番。且不说是否可信，料定对方一定会喜欢这个为他量身定制的传奇故事。

拍马屁也得动动脑筋，她编故事的水平绝不输给那个吹捧“太平真君”的寇天师。