们前来弘扬佛法，满足西南部族信众的需求，进而将佛法东传的道路进一步拓展。此念自他在金莲山邂逅毕摩法师、白拉拉法师、白安安法师、白西西法师四位法师起，便在帝贺心中悄然萌芽了。

    一路上，帝贺仔细观察着周围的环境，不放过任何一个可能适合建造寺庙的地点。他时而驻足凝视湖光山色，时而与门愿法师、毕摩法师等人交流心得，探讨如何选址才能让寺庙与自然融为一体，相得益彰。

    行至半途，帝贺为抚仙湖的胜景所沉醉。湖水澄澈，仿若一面硕大的蓝宝石镜，倒映着苍穹与周遭山峦。轻风徐来，湖面荡起层层涟漪，波光粼粼，如诗如画，五彩斑斓，美不胜收，仿若世外桃源，其美胜天。

    (画外音 VO）

    （第五空间萤火虫小鸮：抚仙湖位于云南省玉溪市境内，是我国有名的淡水湖，这里的水质极佳，湖水清澈见底，最深处达155米，平均深87米，透明度达7-8米。湖内出产20多种经济鱼类，其中以抗浪鱼最具盛名，它也是抚仙湖的名贵特产。

    抚仙湖形状如一个倒置的葫芦，沿湖山川秀丽，胜景很多。南面山间的海门河，仅长1000多米，隔山连江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的褐色石壁，称“界鱼石”。抚仙湖有唯一的一座岛屿孤山岛，周边往南临近哀牢山自然保护区。

    明代著名地理学家徐霞客遍历华夏山川湖海至此，不禁慨叹：“滇山唯多土，故多壅流成海，而流多浑浊，唯抚仙湖最清。”）

    或许是因为刚刚顿悟，帝贺对抚仙湖的感受变得格外深刻。他觉得这湖水不仅美丽，更蕴含着一种难以言喻的禅意。湖水看似柔弱，却又有着无比的坚韧；看似无形，却又包容万物。这种似无而有、不落行迹的特质，让帝贺联想到了佛法的深邃与广博。