;[你先问一下，大概做多少，要是合适我们就一起做，不然的话我们出去吃。]

    “噢，好。”明时随又去看苑居仁，“师父，我们两个要吃饭，那要扫多少的地呀？”

    “两位施主只要将山门那一块打扫干净即可。”

    要打扫的地方不算多，明时随和郁如就一致决定留下来打扫，换斋饭吃。

    不过是十分钟左右，她们就扫好了苑居仁所说的那块地方。这之后，她们跟着别的僧人来到了寺院内的食堂，吃斋饭。

    斋饭固定搭配是一碗米饭和一个馒头，米饭给配了一些青菜和豆腐，这些是每人份的，要是觉得觉得不够吃，能再添一些来吃，还有野菜粥，也能添。

    食堂内的陈设看上去普遍较为老旧，上了年头，桌子凳子基本都有点问题，不是缺角了，就是短胳膊短腿的。明时随担心它们承受不住自己的重量，认真观察了一下每张凳子，特意选了个看起来最新的跟郁如坐下。

    她发出一声舒服的喟叹，“宝贝，终于能坐下了，我觉得我可以吃两碗饭。”

    说完，她去看郁如，见她脸上起了一层薄汗，额角的碎发都有些被浸湿了，她便问道，“宝贝，你头晕不晕啊？怎么流这么多汗啊？”

    郁如摇头，[扫地扫热了，不用担心。]

    “宝贝，我给你扇扇风。”

    明时随将自己的包包拿到腿上放着，拉开拉链，从里面拿出了一把像是折叠好的雨伞一样的东西，有一条流苏从其主体中间垂下，供抓握的手柄做成了竹节的样子，是如缎子一样有光泽的紫檀木。

    她扯开流苏，这东西就展开了，原来是一把软绵绵的团扇，她抓住扇面转了一圈，扇子忽然又变得十分坚挺有形。

    “宝贝你看，我把你送的腰扇拿来了，我帮你扇风。”明时随晃了晃扇子。

    郁如看了扇子一眼，点点头。

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    腰扇：该扇主要佩于腰间，用于遮阳或作为装饰品。至晋代已成为上流社会男女通用的驱暑器具。隋唐时期，折扇没有多大变化，但到了北宋，折扇已不再是少数人所用之物，市井中也有制作，说明它已普及到民间。

    关于腰扇最早的记载见于魏晋南北朝时期的《南齐书·刘祥传》：“司徒褚渊入朝，以腰扇障日。”元朝时胡三省注：“扇佩之于腰，今谓之折叠扇。”

    “腰扇”的说法就来源于此，以其方便卷舒，便于携带，可系于腰间而得名。