谓“冤家”之说。即是累世积累的缘而今世纠缠在一起，好也罢坏也罢总是在一起。

丁宁是二十一世纪大好青年。这种累世地冤家之说于其所受的教育那是大大抵制的，但是他本人又受大德老和尚的影响，对佛法很有些兴趣，而佛法很是讲“缘分”二字，所以不得不对世间的缘分有些看法。

事实上，人在某一个特定阶段必然会去思索缘分的含义，譬如为什么此时此刻你与这个人相厮守？为什么在你的人生路上的关键时刻总会遇到一些特定地人，他们或者帮助你，又或者阻碍你？仔细思索起来，就会觉得在特定时候碰到那样人是不可思议地，因而最终会发出“缘分实在是人世间最为奇妙的东西”地感叹。

丁宁虽与李清梵、周倩同在春州大学，若不是安排他去上周倩他们的课，丁宁是绝少有机会认识这春大之花的，也不可能再认识李清梵的。

如果说丁宁与李清梵、周倩还存在生活的交集的话，那么阿雅呢？认识阿雅纯粹是自丁宁心血**的搞怪之举，还要依赖大德老和尚乐意与自己一起疯！如果这还算不上奇妙的话，那么韩雪儿，在网络上随便结识的一女网友就是大明星，这于现实生活中发生的几率是何等之小，但是，这些都的的确确发生了。这些原本都是极小概率发生的事件，在自己身上都发生了，这不用缘分解释又用什么来解释。

那么自己究竟是怎样一个人？

反观周旋于各美女之间的表现，可圈可点的地方极少，充其量也就是个插科打诨的幽默小生角色。

丁宁觉得是自己是极矛盾的一个人，就像站在一面镜子往里面看，却始终看不清楚镜中的那个人。

在这等情况下，丁宁自然想起了他的精神导师可爱的大德老和尚。丁宁迫切希望在他这个迷茫有些找不到自我的特定时刻，与他有深刻缘分地大德老和尚出现。

大德老和尚依然在艰苦卓绝地跋山涉水，以一种昂扬坚定的高大的姿态，这姿态像锲子一般刻在丁宁心灵。

丁宁恰恰好拿起手机。其实他并没想到要打电话，只是就这么一个下意识的动作，手机的铃声正好响了。

丁宁一摁接听，大德老和尚特有的，暮鼓晨钟一般的声音立刻飘进丁宁耳里。

丁宁心想，看来自己果然隐隐有了某种神通，想什么人，什么人就出现。想到傲世独立。潇洒独行的大德老和尚，丁宁连忙按捺下复杂地思绪，愉快地说道：“老和尚，怎么想起我来了！”

大德老和尚却庄重无比地说道：“谛听谛听！”

丁宁耳根子一动，这老和尚搞什么，“谛听”是佛经里面经常出现的词，那意思就是说：认真听！认真听！

“老和尚，你说。我听！”丁宁立刻应道，意识到老和尚有正经话要跟他说。

“汝为说当世有情与无情之法！”大德老和尚说道。

丁宁听到这一句，就觉得脑袋“轰”了一声。

大德老和尚继续说道：“出世即无情，入世即有情。世间修行之人多从这两方面入手，以期达到了生死。脱轮回之目的。出世与入世可专修，譬如苦行僧，入森林，枯坐不动。永离凡世。也可以先出世后入世。以无情之心勇猛精进，以慈悯哀怜之心入世以拯众苦。世间之法，不外这出世入世两种；世间之人，亦不外这无情、有情两种。”说到这，老和尚停顿了一下，接着说道：“但有一人，却是介于这两者之间，对人待物却在无情有情之间。处世态度却在出世入世之间。”

听到这，丁宁心中雪亮，老和尚这不就是在说他吗？老和尚真是有神通啊，时间掐得这么准，就好象知道自己现在心乱如麻，瞧准这个时候来点化自己一般。

“然亦有一种人，无情