，从未有将武学和道融贯而学的意识，周岩倘若没有接触王处一、孙不二，约莫也不会去想道。

    技近乎道艺可通神，周岩眼里面，这是东邪西毒此等人物的境界。

    可全真教功法真谛就在于自接触开始，道便贯穿始末，或许这也是孙不二说全真武学被誉为天下武学正宗的底蕴，故而周岩北上之时，购买《淮南子》、《本经阴符七术》等道门典籍阅读，以便精益求精，入木三分的了解全真教武功。

    途径安阳，他露宿在太行山下，晚看“星河欲转千帆舞”，朝见“天接云涛连晓雾”

    忽地里便想到孙不二所传授全真剑法四十九式中的一些招式。

    素月分辉、疏星淡月、星河欲转、月皓凝霜、星河鹭起、明河共影等等。

    他又想起孙不二一句话，“剑者感触自然，叙以冥想，便是悟剑。悟得真意，剑式则活，反之则死。”

    孙不二对周岩所言这句话其实来自丘处机。王重阳则是耳提面命的将这话说给丘处机，然天赋有异，丘处机、王处一等人对于此话理解层次也有深浅之别，至于清静散人，都算不得入门，她就是将这句话照本宣科的说给周岩。

    周岩却在安阳的太行山下有所感悟。

    全真剑法剑势奇阔，使将出来，如泼墨于大江，其意似《淮南子》中所言，“故植之而塞于天地，横之而弥于四海，施之无穷而无所朝夕，舒之幎于六合，卷之不盈于一握。”

    而全真剑法诸多剑式，都暗合自然之道。

    周岩倘若没有在江涛打浪，也或许不曾有深刻感受，可他就在是荆州长江中体会了“亢龙有悔”的真谛精妙。

    身在其中方知意，人在其外只得皮。

    周岩如此想来，将黄骠马放养在山林，独自上了不知名称的太行山一峰，坐山顶而观云海，看自然悟剑。

    不在山之巅，如何能体会全真剑法诸如“霜涛卷雪”“胡霜千里”、“万里封喉”、“关河梦断”这样招式的剑意。没有剑意的剑招是刻板的。

    朝阳落日，山岚云雾。

    周岩修行全真教内功的同时，将运气法与剑招融汇，剑招和剑意互鸣。

    浑然忘我，他只是饥饿袭来时本能找饮山泉，以随身携带熟肉充饥。

    星汉灿烂，若出其里。

    周岩行功悟剑五日后睁开眼睛，那眸光中少了几许锋芒，多了一些沉稳。

    他拿了一路走来时诛杀采花盗得来的青钢剑，默云行气之法，内气升于丹田，运行间进入手太阴肺经，沿上臂内侧前缘“天府穴”、”侠白穴”至肘中“尺泽穴”后再沿前臂内侧桡骨边缘，最终到手掌大